关于鬼吹灯(dēng)真正的(de)作(zuò)者不敢承(chéng)认,鬼吹灯(dēng)真正的尸仙,鬼吹灯(dēng)最恐怖的一部(bù)的最新生活经(jīng)验内容(róng)如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下(xià)霸(bà)唱，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯作者是(shì)天(tiān)下霸唱，本名张牧野(yě)。鬼(guǐ)吹灯是一个系列形式的文字冒险故事(shì)，以(yǐ)一本家传的(de)秘书(shū)残卷为引。“人(rén)点烛(zhú)，鬼吹灯”是传(chuán)说中(zhōng)摸金(jīn)派(pài)的不传之秘，意为进入(rù)古墓(mù)之中先在东南角点燃一支蜡烛(zhú)才(cái)能开棺(guān)，如果蜡烛熄灭，须速(sù)速退(tuì)出，不可取一(yī)物。相传这(zhè)是(shì)祖师爷所定的一条活人与死人的契(qì)约，千年(nián)传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙(xiān)其实(shí)当时的尸仙应该是(shì)封(fēng)师古。准(zhǔn)确(què)地(dì)来说应该(gāi)是封师古体(tǐ)内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌(wū)羊王寄生，其(qí)实乌羊王才算是(shì)真正的尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵寝中又让(ràng)千人陪葬，但是后来被(bèi)封师古挖(wā)断地脉(mài)没能成仙(xiān)，不过由于(yú)当时的(de)封师古道行不(bù)够，于是才(cái)会被尸藓寄生了，最后被来到(dào)此处的胡(hú)八一用龙符引雷(léi)火炸了。

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关于鬼(guǐ)吹灯真正的作(zuò)者不敢承认,鬼吹灯真正的尸(shī)仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖的(de)一部的最新生活经验(yàn)内容如下：

　　鬼吹(chuī)灯真正的作者不(bù)敢承认鬼(guǐ)吹灯真正的作(zuò)者(zhě)不敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯(dēng)作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正的(de)作者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹(chuī)灯作者(zhě)是天下(xià)霸(bà)唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野。鬼吹(chuī)灯(dēng)是(shì)一个系(xì)列形式的文字冒险故事，以一本家(jiā)传的秘书残卷为引。“人(rén)点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说中摸金(jīn)派(pài)的不传之秘，意(yì)为进入古墓(mù)之(zhī)中(zhōng)先在(zài)东南(nán)角点燃一支(zhī)蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出，不可取一物。相传这是祖师爷所(s揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音uǒ)定的一条活人与死人的契约，千(qiān)年(nián)传承，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸仙其实当(dāng)时的尸仙应该(gāi)是封师古。准确地来说应该是封师古体内的(de)尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被(bèi)乌(wū)羊王(wáng)寄(jì)生，其实乌羊王才算是真(zhēn)正的尸(shī)仙，乌羊王(wáng)以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千(qiān)人(rén)陪葬，但是后来(lái)被(bèi)封师古挖断地(dì)脉没能(néng)成仙，不(bù)过由(yóu)于当时的封师古(gǔ)道行不够(gòu)，于是才会(huì)被尸藓(xiǎn)寄(jì)生了，最后被来到此(cǐ)处(chù)的胡(hú)八(bā)一(yī)用龙符引(yǐn)雷火(huǒ)炸了。

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