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一山放过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰(碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗jiān)难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里人们(men)习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过(guò)写山区行路(lù)的(de)感受，说明(míng)一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗，都要对(duì)前进道路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直(zh碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗í)龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时，子规得(dé)得向(xiàng)人(rén)啼”意(yì)思是正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对(duì)着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉(jí)州吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座(zuò)山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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