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胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰(shuāi)落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大(dà)国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴(nú)为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常以骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王看到(dào)胡人在(zài)军事服(fú)饰(shì)方面(miàn)有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活起居和(hé)狩猎(liè)作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的(de)兵(bīng)车、长矛(máo)相比，具有更大的灵(líng)活(huó)机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧(mù)民(mín)族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是当今(jīn)之(zhī)快(kuài)速反应(yīng)部队，带(dài)着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射(shè)改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾(下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服(fú)装便(biàn)利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载(zài)：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教(jiào)练骑射(shè)，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏(xià)族(zú)人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射”（徒(tú)步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长势，为(wèi)国(guó)家的(de)稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的(de)故事。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄(huáng)华山顶，与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去(qù)说服(fú)他：“家(jiā)事听(tīng)从父(fù)母，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人会(huì)议论(lùn)我徇私(sī)下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长情。

　　治理国家有一(yī)弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处(chù)理(lǐ)政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边(biān)地区学(xué)习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的(de)举(jǔ)动(dòng)，我希(xī)望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑(qí)射(shè)，想以此抵御四面的(de)灾(zāi)难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下(xià)达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自(zì)己的(de)短处(chù)。

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