徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知(zhī)道这件事情(qíng)的经过，首先我(wǒ)们必须要来(lái)了(le)解(jiě)了解徐太志到底是一(yī)个怎(zěn)样的人，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上(shàng)是名气非(fēi)常大的前辈了(le)，并且在徐太(tài)志的身(shēn)上还(hái)有一种魅力(lì)是让人莫名其(qí)妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已(yǐ)经隐退(tuì)多年，大家还是会(huì)对他印象深刻，既(jì)然徐太(tài)志(zhì)是(shì)这么(me)一(yī)位(wèi)有魅力的人(rén)，那他是怎么(me)和恶魔事件(jiàn)扯(chě)上关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事(shì)情扯(chě)上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁(suì)就和朋(péng)友组建乐队，天(tiān)上壁、活化(huà)山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队(duì)也(yě)都(dōu)逃(táo)不过解散成(chéng)员(yuán)各奔前程的命运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国(guó)偶(ǒu)像组合(hé)和流(liú)行舞曲的新(xīn)时代，成(chéng)为韩国90年(nián)代当红歌手组合(hé)，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志(zhì)的(de)恶(è)魔事件其实(shí)是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过组(zǔ)合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐太志不(bù)再是(shì)大(dà)家口中的歌手和(hé)音(yīn)乐人(rén)那么(me)简单，而变(biàn)成了最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度(dù)而是作为“分析和批判(pàn)的对(duì)象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会有第二个(gè)了(le)。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传(chuán)“撒旦说加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水(shuō)”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音乐倒(dào)过来听，传达了撒(sā)旦(dàn)的信(xìn)息”的传闻在全国(guó)扩(kuò)散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插进，然(rán)后(hòu)用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志(zhì)本人(rén)极力否认，但一部分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认(rèn)为徐太(tài)志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全(quán)是没有依(yī)据的，就是三(sān)人成虎(hǔ)的传言所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示(shì)，徐太志身上确(què)实(shí)有一种魅力(lì)会让人莫名其妙的被他吸引，但因(y加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水īn)此就(jiù)说他是恶魔就有点(diǎn)太不(bù)科学(xué)的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了(le)，一点会(huì)引起争议的新闻被放(fàng)大都会(huì)给当事(shì)人造成无法挽回的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后(hòu)大(dà)家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的(de)传闻，还是要多(duō)思考(kǎo)思(sī)考再(zài)决定要不要站队。

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