生人(rén)回避(bì)，湘西赶尸(shī)～夜幕(mù)下，一队尸体在道(dào)士(shì)模样的(de)人率领下，整齐划一(yī)地(dì)跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的(de)头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸(shī)变。这是电(diàn)视(shì)上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对赶尸(shī)人(rén)这个神秘(mì)的职业(yè)充(chōng)满了好奇(qí)。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都(dōu)知道其中的玄(xuán)机，那价(jià)格(gé)就高不上去了。所以，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个现象(xiàng)一直到现在都是一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们魂归(guī)故乡，入(rù)土为安，使灵魂得(dé)到安息。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在(zài)当时是一个(gè)很赚钱(qián)的(de)职业，一般是一个(gè)师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚(wǎn)上行动，很(hěn)少有人碰(pèng)见，若是不(bù)小(xiǎo)心碰(pèng)到(dào)，一(yī)般人也会远远地躲开。本来对于(yú)这种(zhǒng)事，常人是唯恐(kǒng)避之不及(jí)的，因(yīn)此更加神(shén)秘。

<桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号br> 尸体怎(zěn)么会动？
据(jù)赶尸人的(de)后(hòu)代揭秘(mì)说，他们接到(dào)死者家属(shǔ)委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者(zhě)绑在(zài)竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到(dào)人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的(桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号de)目的(de)，就是要(yào)让(ràng)人觉(jué)得神秘莫(mò)测，增添了这(zhè)个职(zhí)业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一(yī)事：“经(jīng)过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且有人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福好(hǎo)，必有机(jī)会(huì)看到一群死尸在公(gōng)路上(shàng)行走，汽车近身时，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照(zhào)沈(shěn)从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上(shàng)行走！

上(shàng)路前，他们(men)会给(gěi)尸体身(shēn)上(shàng)擦拭(shì)一中秘(mì)制的(de)药水，据说尸体身(shēn)上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会(huì)变(biàn)硬。一(yī)次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体(tǐ)，再加上前(qián)中后三个徒弟，一(yī)共8个人的(de)队(duì)伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)黑布(bù)，头(tóu)戴高筒毡帽(mào)，额上(shàng)压着符(fú)咒(zhòu)，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走(zǒu)，早(zǎo)回(huí)故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧(shāo)肢体(tǐ)不全的这三种不(bù)能(néng)赶(gǎn)。从事(shì)这个职业的人(rén)，必须胆大，想(xiǎng)想(xiǎng)看(kàn)，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战(zhàn)期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋(wū)檐下(xià)，门框上还贴(tiē)着一(yī)张纸(zhǐ)条，上(shàng)面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来洽谈(tán)业务(wù)。

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