九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他(tā)们识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉(sù)他们识(shí)别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的(de)方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识别(bié)天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他(tā)所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在(zài)素质(zhì)，深得它(二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马(mǎ)，包含着比相马本身(shēn)价(jià)值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一(yī)匹天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告诉(sù)我们看问(wèn)题要抓住事物本(běn)质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们(men)都是(shì)才(cái)能低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的(de)相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐的人连(lián)马的毛色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的(de)；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙(zhé)。二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效p>

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书(shū)，它能开启人(rén)们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓(yù)言故(gù)事、神话故事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其(qí)所视(shì)，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效p>

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从(cóng)外形(xíng)容(róng)貌筋骨上(shàng)观察(chá)出(chū)来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的(de)良马(mǎ)的(de)方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方！九方皋他所观(guān)察地(dì)是马的天赋的(de)内在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的(de)，而遗漏了(le)他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的(de)相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告诉我(wǒ)们(men)看问题(tí)要抓(zhuā)住事(shì)物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的(de)相马技(jì)术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的(de)毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一(yī)声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界！他真是(shì)高出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的(de)是马的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它(tā)的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派(pài)著(zhù)作，是一(yī)部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

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