都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为(wèi突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美(měi)观(guān)大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核(hé)桃(táo)木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过(g突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么uò)去(qù)多(duō)在民(mín)间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速(sù突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么)度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带(dài)方(fāng)便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格(gé)拉(lā)鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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