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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思指的是谁(shuí),天可汗正(zhèng)确读音是天(tiān)可汗,汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代(dài)西北各族(zú)君长对唐太宗的(de)尊称的(de)。

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  天可汗,汉语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称(chēng)。

  我(wǒ)国古(gǔ)代(dài)西北各族君(jūn)长称可汗,为对太宗表示拥戴,故(gù)尊之为“天可(kě)汗”。

  唐太宗,即(jí)李世(shì)民,唐朝的第二位(wèi)皇(huáng)帝,年号贞观。

  李(lǐ)世民聪明果断善于用兵,为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

  武德九年,发动“玄武门之(zhī)变”,被立(lì)为(wèi)太子,登基后对内以文治天下,开创贞观之治;

  对外开疆(jiāng)拓土,为(wèi)唐朝盛(shèng)世奠定基(jī)础(chǔ)。

李世(shì)民(mín)统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢(ne)?

  西域、北(běi)荒诸蕃君长(zhǎng),在长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”,意为“天下总皇帝”。

  “天可汗(hàn)”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝(dì)”的荣衔,还是一(yī)种有实质意义的国际组织体系,以(yǐ)维持当时各同盟(méng)国的集体安全。

  在(zài)这天可汗制度内,各成员国均(jūn)有(yǒu)独立主权,不得互相攻(gōng)击,而作为盟主的(de)唐帝国(guó),则有(yǒu)一定的(de)权利和(hé)义务。

  天可(kě)汗(hàn)称号并非单独称呼,而是(shì)与皇帝连称。

  唐朝降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝(dì)天可汗”。

  拓展资(zī)料:

  天可汗(hàn)(汉(hàn)语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉(lā)丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗,可汗(hàn)的尊称之一。

  是初(chū)唐时(shí)期(qī)中国(guó)皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一(yī)种称号。

  其(qí)地位在游(yóu)牧民族当中比(bǐ)隋(suí)宽(kuān)派老慎升(shēng)文帝的圣人可(kě)汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格里)在(zài)突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含义,其后吐火(huǒ)罗(luó)叶护(hù)也称唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”,在安史(shǐ)之乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义(yì)》,《汉(hàn)学(xué)研(yán)究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

  天可(kě)汗是什么意思指的是谁(shuí),天可汗正确读(dú)音是(shì)天可汗,汉语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族(zú)君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么(me)意思指的是谁(shuí),天可汗正确(què)读音(yīn)

  天可汗,汉(hàn)语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

  我国古代(dài)西北各族君(jūn)长称可(kě)汗,为对太宗表示(shì)拥戴,故尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

  唐太(tài)宗(zōng),即李(lǐ)世民,唐朝的第二位皇(huáng)帝,年号(hào)贞观。

  李世民聪明果(guǒ)断善于用兵,为唐朝的统一立下赫赫(hè)战功。

  武德九年,发动“玄武门之变”,被立为太子,登(dēng)基后对内以文治天下,开创贞观(guān)之(zhī)治;

  对外(wài)开疆(jiāng)拓土,为唐(táng)朝盛世奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世民(推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力mín)统治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天(tiān)可(kě)汗”这个外号呢(ne)?

  西域、北(běi)荒(huāng)诸蕃(fān)君长,在长安(ān)尊唐太(tài)宗为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”,意为(wèi)“天下总皇帝”。

  “天可汗(hàn)”除(chú)了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还是一种有(yǒu)实质(zhì)意(yì)义的国(guó)际(jì)组(zǔ)织(zhī)体(tǐ)系,以维(wéi)持当时各(gè)同盟国的集体安全。

  在(zài)这(zhè)天可汗(hàn)制度内,各成员国均有独(dú)立主(zhǔ)权,不得(dé)互相攻击(jī),而作为盟(méng)主(zhǔ)的唐(táng)帝国,则有一定的权利和义(yì)务。

  天(tiān)可(kě)汗(hàn)称号并非单独(dú)称(chēng)呼(hū),而是与(yǔ)皇帝(dì)连称。

  唐朝降外的(de)皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天(tiān)可汗”。

  拓(tuò)展资料(liào):

  天可(kě)汗(汉(hàn)语拼音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可汗、腾格里(lǐ)汗,可汗的尊称之一(yī)。

  是初(chū)唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外(wài)交上的一(yī)种称(chēng)号。

  其地位在游牧民族(zú)当中比隋宽(kuān)派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含义,其后吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称(chēng)唐太宗为“天可汗”,在安史之乱后唐(táng)肃(sù)宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇帝·天(tiān)可(kě)汗”释义》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

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