释明(míng)心是妙(miào)智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角度(dù)去看(kàn)的话，好像没有几个(gè)年轻人是(shì)自愿到寺院去(qù)出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉(jué)但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿深的人就是他这个样(yàng)子，好多人说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得特别的(de)庄严，给(gěi)释明心面相分析的人也特(tè)别(bié)的多(duō)，大(dà)底上(shàng)都(dōu)是称赞的声音，不过(guò)释明心和我们印象中的和尚(shàng)稍微(wēi)有那(nà)么(me)一(yī)点不(bù)同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源深的(de)人就是他这个样子。

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最近网络上有一(yī)位特别(bié)招人(rén)赞叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪(jì)不大却可以披(pī)上袈(jiā)裟到寺院里面去(qù)修(xiū)行，目前正在研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭(tíng)来(lái)说，不是有特(tè)殊的原因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自己的孩(hái)子(zi)到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心(xīn)的父(fù)母一开始也不同意的，但是后(hòu)来在释明心的坚持下还是同(tóng)意了(le)，这(zhè)才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

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释明心一(yī)边(biān)修(xiū)行(xíng)一边也会到各(gè)地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去(qù)过(guò)印(yìn)度(dù)佛(fú)国，真的不(bù)知道现在的(de)他是(shì)不是(shì)已经在(zài)佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好多人(rén)在看到释(shì)明(míng)心(xīn)面(miàn)相的时候(hòu)都会说这位师(shī)父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的多(duō)，传他(tā)前世一定做了(le)好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的人差不多就是(shì)他(tā)这个样子了。

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本来(lái)出家(jiā)的人对于(yú)我们普通大众而言就(jiù)是一个(gè)比较离群索居的(de)人(rén)群，可(kě)是随着(zhe)时间的(de)推移(yí)和社会整体的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进的(de)脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家心里所想的传(chuán)统和尚不太一(yī)样，毕(bì)竟他也(yě)是少(shǎo)年(nián)中的一员(yuán)，像打球这类事情释明心也是经常(cháng)也会(huì)去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型(xíng)出家人多了(le)几分活泼。

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佛(fú)经里(lǐ)面说人有三十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少(shǎo)人觉得在他的(de)内(nèi)心一定(dìng)对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们(men)都去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有(yǒu)意于自(zì)己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才(cái)能冷(lěng)静的看待和(hé)处理任何(hé)问题(tí)。

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