无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为：样朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和(hé)它们(men)的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作复指性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思(sī)之深(shēn)而(ér)无不(bù)在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记》） （三(sān)）结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译(yì)时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放(fàng)在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，使原(yuán)来的(de)主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是(shì)的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问(wèn)句中，疑(yí)问代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一(yī)个(gè)地点名(míng)词，前(qián)面有人名(míng)或人(rén)称代词，整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去(qù)某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节(jié)作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗构助(zhù)词(cí)，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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