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推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来(lái)，便(biàn)在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理京城的(de)地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不(bù)停地(dì)做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)思(sī)考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来(lái)，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确(què)定(dìng)，思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的(de)方法，互相舍不(bù)得(dé)离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表”字，后(hòu)来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

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