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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界四大(dà)文(wén)化名人(rén)不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历　　他(tā)们是中国的屈原，波兰(lán)的天文(wén)学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的(de)人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要的(de)作家，杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱(ài)国诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作(zuò)家(jiā)，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家、数(shù)学(xué)家、教会(huì)法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说(shuō)，否定了教会的(de)权威，改变了人类对自然(rán)对自身(shēn)的(de)看法。

　　当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认(rèn)为他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日(rì)心说与其并(bìng)无矛盾，并(bìng)经(jīng)过(guò)长年(nián)的观察和计算完成(chéng)他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的(de)希农城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学，用(yòng)了(le)两个月的时间获(huò)得(dé)了学(xué)士学位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出(chū)版第二(èr)部，虽然受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利(lì)埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷(léi)在(zài)学校教(jiào)书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文(wén)学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生(shēng)都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在(zài)马克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

　　在马(mǎ)克思的(de)著作中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至(zhì)终的最好伴侣。

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