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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)创作(zuò)的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山(shān)过(guò)程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀登(dēng)多少道(dào)山岭，下(xià)山过(guò)程中(zhōng)也(yě)会相(xiāng)应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写(xiě)山(shān)区(qū)行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分(fēn)的估(gū)计，不要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一(yī)直(zhí)不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时，子规(guī)得得向人猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放(fàng)过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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