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拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎(láng)《罗刹海市》持续爆火(huǒ),这背后究竟(jìng)讽刺的是谁?真(zhēn)相让人细思极恐_黑(hēi)料正(zhèng)能量(liàng)

还记(jì)得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)?

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪了,但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复出,十年磨(mó)一剑,虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过(guò)去(qù)了(le),可这(zhè)位(wèi)大漠歌(gē)手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线(xiàn),其中一首叫做《罗刹海市》的歌,在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在(zài)这(zhè)首(shǒu)歌里的(de)一些(xiē)歌(gē)词,比如(rú)“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴,那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡,勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅,自古(gǔ)公公号威名(míng)”等(děng)等,被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的词汇,更是认(rèn)为这是一首“不带(dài)脏字”的(de)骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出(chū)的刀,如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇,二十年不晚,让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时,带(dài)着这样重的普遍情绪,这(zhè)首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

刀郎《罗刹海市(shì)》持续爆火,这(zhè)背后究竟(jìng)讽刺的是谁(shuí)?真相让人细思极(jí)恐_黑料正能量

于是乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán),其留(liú)言(yán)热度堪比人家本(běn)身,那英(yīng)评论区更是成了重灾区,短短几天(tiān)留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言(yán)论,好像在揭(jiē)露(lù)一个很(hěn)爽的现实(shí):

刀郎新(xīn)歌发行(xíng),热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢,更(gèng)成(chéng)了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论,如果你完(wán)整地听完(wán)这首歌,或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗?

我们先来了解(jiě)一下这(zhè)首(shǒu)歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个故事,是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入到一个(gè)叫做罗(luó)刹(shā)国的地(dì)方,这里的(de)人有(yǒu)一个(gè)很奇(qí)怪的(de)特点,那就是(shì)以丑为美,各种观点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界颠倒。

刀郎(láng)《罗刹海市》持续爆火,这(zhè)背(bèi)后(hòu)究竟(jìng)讽刺的是谁?真(zhēn)相(xiāng)让人细(xì)思极恐_黑料正能量

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里,却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià),马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了(le)良心(xīn)的谴责,为了不被这里的人彻底污染,他(tā)想方(fāng)设(shè)法逃出(chū)去,回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒(dào)三观,让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河,小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴,却总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是(shì)自己是匹马;

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡,却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西,所以才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

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正如歌词唱的那(nà)般:

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮,绿绣红冠金镶蹄(tí),可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词,便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经(jīng)看不(bù)起自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是,如果你真的这么(me)觉(jué)得,那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人(rén)或者几个人,甚(shèn)至可以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说:“以我对他的了解,不是(shì)这么(me)回事,他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道:

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究者,我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新(xīn),很喜欢他的歌曲。”?刀(dāo)郎《罗刹海市(shì)》持(chí)续爆火(huǒ),这背后究竟讽刺的是谁(shuí)?真相让(ràng)人细思极恐(kǒng)_黑料正能量

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟,是(shì)我们人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì),最终升华向现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象,是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”,更多的(de)是一(yī)种反思。

反观(guān)现下的社(shè)会,越来越多“以丑为美(měi)”的现象,难道(dào)真的不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗?

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实(shí)不就是真的(de)存在吗?

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象,不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀(dāo)”,终(zhōng)究是(shì)面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说(shuō):“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代,哎,倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)!”

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这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一出(chū),无数人亢(kàng)奋追捧(pěng),甚(shèn)至(zhì)捧上(shàng)神坛,称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么时(shí)候出面,都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽,彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎(láng),摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林,1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却(què)是(shì)文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师,母亲是舞蹈演员,由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演(yǎn)出,故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五岁,但也是小(xiǎo)男孩一个,所以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟,平日里不(bù)是打(dǎ)就(jiù)是骂。

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所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥,对(duì)他更是动(dòng)不动就挑衅,总而言(yán)之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年,因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱,于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样(yàng)而暴(bào)怒(nù),于是大打了他一顿,母亲(qīn)赶过来劝架,出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出走,谁料路上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去(qù)世(shì)。

从(cóng)那之(zhī)后,罗(luó)林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁(níng),只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱,他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员,业余有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家,学(xué)了音(yīn)乐的罗林(lín)那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林(lín)和另一个(gè)主唱廖健,自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

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或(huò)许正(zhèng)是(shì)因(yīn)为少年天真热情(qíng),所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀一样,能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想到的,现(xiàn)实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了,因为乐队赚不到钱,所以大家吃(chī)饭(fàn)都成(chéng)了问题(tí)。

而这时(shí),正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨娜生女,可(kě)在(zài)养孩子(zi)这件事(shì)上,没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天,就果断离开了罗林,只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸,于是(shì)把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈,外面的风雨大(dà),你(nǐ)回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来,于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家,自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出,罗林(lín)的收入很可观,月入(rù)过万(wàn)也是常(cháng)有(yǒu)的(de)事儿,但他却觉得这样(yàng)十分没劲得(dé)很。

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再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了(le)乐队,跟(gēn)着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng),由于(yú)那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐,让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在这个时候(hòu),他还根据当地刀郎(láng)部(bù)落文化(huà),将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好,于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作(zuò),陆续推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》,没(méi)想到这张专辑一出就(jiù)销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le),人也红了(le),可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候,他(tā)每天都会收(shōu)到无数(shù)记(jì)者和朋友的(de)来电,可那时候他的心里只有一个想法(fǎ):躲(duǒ)起来,躲到一个没人认识的地(dì)方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言(yán):“怎么红(hóng)不知(zhī)道,怎(zěn)么不红还是可以办到的(de)。”

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于是2010年以后,刀郎不再露面,而是(shì)转到了幕后,跟着妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝,华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù),可剩(shèng)下(xià)的声(shēng)音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀郎的常态,他就那么安(ān)安静静地(dì)采(cǎi)风生活,听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些(xiē)年(nián),刀郎一(yī)直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱会,也(yě)发过专辑,但都没有(yǒu)什么水花,甚至后(hòu)来还给电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福,头发也(yě)不(bù)见了(le)的刀郎(láng)...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手(shǒu),终究难逃发福油(yóu)腻的命运,但这就(jiù)是他(tā)发自内心想要的,做一个(gè)单纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年,华(huá)语乐坛早就日新月异了,那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲(qū)却成了(le)大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

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以(yǐ)至(zhì)于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时代的时候,我们(men)才突然惊醒:原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄,刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激(jī)发了对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出(chū),我们才惊(jīng)觉,歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远,依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪,簌(sù)簌落在每个人的心中,掩盖(gài)了过去的(de)不平和遗憾,只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音(yīn)乐,所以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候,更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头,或许这就是文化的(de)润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底,刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天(tiān),没有任何预告(gào),刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这么(me)久,他将传(chuán)统文(wén)化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合起来,无(wú)疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。

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所以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作(zuò),看(kàn)做只是为了报复那(nà)几个人(rén),只能说(shuō)过(guò)度解(jiě)读罢了,更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正的创作人,眼里不止(zhǐ)有对手,还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌,你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈,而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什(shén)么现(xiàn)在(zài)还有那么多的(de)人喜欢刀郎?

真有那么多的粉丝和歌迷吗?不然(rán)。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几首刀郎的歌,他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是(shì)淳朴(pǔ)真实(shí)的,而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对(duì)立的品质,却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈,甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

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就像作家张丰说的那样(yàng):

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn),需要(yào)一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵,欢迎刀郎归来,是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到(dào)了动(dòng)画电影《千(qiān)与千寻》,荒诞离奇又极具现实意义!

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启,是一个反(fǎn)权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮结拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语伙(huǒ)的时代,奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈(quān)子......

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