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寓言(yán)故事有哪些三(sān)年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年(nián)级下(xià)册寓言故事有(yǒu)：一(yī)、《邯郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地(dì)模仿别人(rén)，不(bù)但学不到(dào)别人的长(zhǎng)处，反而会把自己(jǐ)原有(yǒu)的(de)本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记(jì)载(zài)，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里(lǐ)人走(zǒu)路(lù)的姿势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但学(xué)得不像(xiàng)，而(ér)且把自(zì)己原来(lái)的(de)走法也(yě)忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的权势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各(gè)种野兽的首领，现在你吃掉我，是(shì)违背(bèi)上(shàng)帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实，宁波慈溪的邮编是多少我(wǒ)在你前面行走，你(nǐ)跟随在我后面，观(guān)看各种野(yě)兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的话是有(yǒu)道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃(táo)跑了(le)。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等(děng)每次(cì)都能打中(zhōng)目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是(shì)射(shè)箭的(de)能(néng)手，距离柳(liǔ)叶百步射箭(jiàn)，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子(zi)都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如(rú)系风捕(bǔ)景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听(tīng)他们的(de)说话，满耳都是美好的景象，好像(xiàng)马上就(jiù)能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是(shì)，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要(yào)缚住(zhù)风、捉(zhuō)住宁波慈溪的邮编是多少影子一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中(zhōng)说，杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌下来(lái)，自己无处安身，以致(zhì)吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读的(de)寓言(yán)故(gù)事(shì)有哪些

　　三年级必读(dú)的(de)寓(yù)言故事(shì)有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者(zhě)采取拟(nǐ)人的手法，以物喻人(rén)，以动(dòng)物的口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻的哲理，不仅告诫读(dú)者在生活中应当(dāng)如(rú)何为(wèi)人处(chù)世，还(hái)影射了当时的(de)社会(huì)背景(jǐng)，揭(jiē)露了当时统治(zhì)阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上(shàng)各种人(rén)物的复杂性格(gé)，抒发(fā)作者的民主(zhǔ)思首消想，具(jù)有一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文(wén)化宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小精(jīng)炼(liàn)，却蕴(yùn)藏着许多哲理(lǐ)，告诫(jiè)人(rén)们如何正(zhèng)确为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名《埃索波斯(sī)故事集成(chéng)》，相传(chuán)是由(yóu)出生(shēng)于(yú)公元(yuán)前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来(lái)，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯(sī)收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于(yú)民间(jiān)，包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人间权(quán)贵，揭(jiē)露(lù)其残暴的本性(xìng)，还用(yòng)简短精炼的(de)小故事(shì)教人(rén)处世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最(zuì)早的寓(yù)言(yán)故(gù)事集，是世(shì)界(jiè)范(fàn)围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品之(zhī)一，是(shì)世界文(wén)化史上的文(宁波慈溪的邮编是多少wén)学瑰(guī)宝，具有不(bù)凡(fán)的思想和艺术价值。

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