赶尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师徒(tú)二人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报(bào)酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去(qù)川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意(yì)花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的(de)形象就(jiù)出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说(shuō)又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴(xué)来(lái)风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其(qí)中一种就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在(zài)前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背(bèi)着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也(yě)是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死(sǐ)者家(jiā)属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背(bèi)着(zhe)走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科(kē)学(xué)家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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