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发字有几画,发字有几画五行什么

发字有几画,发字有几画五行什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之怎(zěn)么翻译(yì)等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

  助词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为(wèi)动词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句:水不(bù)在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句(jù):苔痕(hén)上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)(馨(xīn):品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声(shēng)音;

  今义(yì)为(wèi):丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调(diào)解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意(yì)思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副(fù)词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多(duō)是第三人称。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为(wèi)"这(zhè)",通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之间,可译(yì)"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动(dòng)词(cí)、形(xíng)容(róng)词)和补语之(zhī)间,可(kě)译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在(zài)被提前的(de)宾语之后,动词谓语或(huò)介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时(shí),"之"用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可不(bù)译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的(de)作用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万(wàn)之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译(yì)作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后(hòu)狼止而(ér)前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有(yǒu)子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四(sì)面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四种类(lèi)型: 1、结构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之(zhī)间(jiān),作定语(yǔ)的标志。

   其格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的(de)爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的(de)时(shí)候。

   3、用(yòng)在(zài)不(bù)及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起(qǐ)协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中(zhōng),疑(yí)问代词作宾(bīn)语时,放在(zài)动词谓(wèi)语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调(diào)定语,常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源的发字有几画,发字有几画五行什么情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译(yì):听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

   三(sān)、作动(dòng)词(cí)用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。发字有几画,发字有几画五行什么p>

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字(zì)在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意(yì)思,词(cí)性(xìng)不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的(de)后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去(qù)某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹(wén)理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠子(zi)游于(yú)濠(háo)梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复(fù)代指宾语,用于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构助(zhù)词(cí),相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用。

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