京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元(yuán)杂(zá)剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发(fā)展而来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受(shòu)了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国(guó)性的大(dà)剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的(de)脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的(de)来(lái)源，一般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类(lèi)型的人物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色(sè)彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本(běn)上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务(wù)，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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