赶尸(shī)也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事(shì)，没多久就开(kāi)始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各自(zì)的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药(yào)物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会(huì)产生(shēng)一定的电流给特定的神(shén)经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不(bù)是最初的(de)想法，因为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的人回家(jiā)的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是(shì)盛放(fàng)尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各(gè)个部(bù)位通过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人(rén)祖(zǔ)传(chuán)器具(jù)就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化了(le)程序，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我(wǒ)特地(dì)跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有三(sān)魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这样的传(chuán)统，再(zài)加(jiā)上古代不(bù)像(xiàng)现(xiàn)在这(zhè)样交通发达(dá)。在古代，很(hěn)多地方交通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能(néng)一(yī)路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在(zài)路上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地(dì)方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶尸碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量人进一步蒙上了神秘色彩。

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