粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句是即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句(jù)

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的(de)事情。

　　东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗打才能(néng)从(cóng)深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使(shǐ)人(rén)感到不(bù)仅是在(zài)写(xiě)烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁(rén)人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又(yòu)使我(wǒ)们联(lián)想到(dào)其(qí)中可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁(jié)清(qīng)白(bái)的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和(hé)人(rén)格的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不(bù)言人而人(rén)在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。

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