七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与(yǔ)结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的(de)时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高的(de)文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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