推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形(xíng)容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上(shàng)得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方(fāng)出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京(jīng)城的(de)地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yán叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜g)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人(rén)员(yuán)共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参(cān)加(jiā)科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做(zuò)着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初(chū)赴举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边(biān)的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的(de)第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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