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“一山(shān)放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:莫言下(xià)岭便无难(nán),赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。
政入万(wàn)山围子(zi)里(lǐ),一山放出一(yī)山(shān)拦。
出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山(sln的公式大全,ln4-ln2等于多少hān)环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里(lǐ),真(zhēn)是过了(le)一山又一山。
注释(shì):
①莫(mò)言(yán):不要说。
②赚得:骗得(dé)。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢(huān):白白地喜欢。
一(yī)作“空喜欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗(shī)的(de)内容很平(píng)常,读来(lái)却有一种新鲜感。
它(tā)的佳处,就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现象中,敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而(ér)又(yòu)富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来,能给(gěi)人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。
第一句当头喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富于包孕的诗句。
它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及(jí)对所历艰难的(de)种种感受。
正因(yīn)为上山艰难,人(rén)们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容(róng)易和(hé)轻松(sōng)。
开头一句,正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像(xiàng)是自诫(jiè),又像(xiàng)是提醒别人(rén),耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。
第(dì)二(èr)句申说、补足首句。
“赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。
行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易,与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。
诗(shī)人在这里只点出(chū)而(ér)不说破,给读者留下悬念,使下(xià)两句的出(chū)现(xiàn)更引人注目(mù)。
三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留(liú)下的(de)悬念进行解释。
本来,上(shàng)山过程中(zhōng)要(yào)攀(pān)登(dēng)多(duō)少道山岭,下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。
山本无知,“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。
它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。
而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也(yě)都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了(le)。
诗人借(jiè)助(zhù)景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻,通过写(xiě)山区行路的(de)感受,说明一(yī)个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的(de)深刻道(dào)理:人们无论做什么事(shì),都要对前进道路上的困(kùn)难作好充分的估计,不要被一(yī)时的成功所陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战,反(fǎn)对(duì)屈膝(xī)投降,所以一直不得(dé)重用。
宋孝(xiào)宗(zōng)登基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里以直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使,权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱(qián)粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八(bā)月(yuè),改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得(dé)得向人啼”意(yì)思(sī)是正是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。
可(kě)知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春(chūn),诗人时(shí)年六十(shí)六岁。
他(tā)外(wài)出(chū)途(tú)经松源时(shí),见群(qún)山环(huán)绕,感慨不(bù)已,于是写下这(zhè)组诗。
作者简介(jiè):
杨万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀(xiù),号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子(zi)侍(shì)读等。
光宗(zōng)即位,召为秘书监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗(shī),与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋(sòng)四大家(jiā)。
ln的公式大全,ln4-ln2等于多少初学江西派(pài),后学王安石(shí)及(jí)晚唐(táng)诗,终自成一(yī)家,擅(shàn)长“活法”,时(shí)称诚斋体(tǐ)。
一生(shēng)作诗(shī)二万余(yú)首。
亦能(néng)文。
有《诚(chéng)斋集》。
一山放过一山拦(lán)全诗(shī)
一(yī)山放过一山(shān)拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢。
政入万山围(wéi)子(zi)里,一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今江西省(shěng)吉(jí)水县)人。
南宋杰(jié)出诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗译文1:不要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。
好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围(wéi)之中,你刚攀(pān)过一座山(shān),另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路(lù)。
全诗译文2:不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易,骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。
注(zhù)旁(páng)芦(lú)释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖南(nán)山区(在(zài)今江西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早饭(fàn),也指清晨起来(lái)做早餐。
莫言:不要说(shuō),不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出(chū):这里是把行人放(fàng)过去的意思。
一作“放过(guò)”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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