颜元的教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)主张(zhāng)是颜元的教育思想：培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠学校教育来(lái)培养的。

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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思(sī)维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点本，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培养(yǎng)目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物(wù)”作为(wèi)教育(yù)内(nèi)容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他(tā)“富(fù)国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想(xiǎng)，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第(dì)二(èr)，反对(duì)静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不(bù)能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非(fēi)排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲(jiǎng)学、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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