安(ān)史(shǐ)之乱的原因和影响简答，安史之乱的原因和影响(xiǎng)高中知识是安史之乱是中国唐代玄宗末年(nián)至代宗初(chū)年由唐朝将领安禄山(shān)与史思(sī)明背叛唐朝后(hòu)发动的战争(zhēng)，是同唐(táng)朝争(zhēng)夺统治权的(de)内战，为唐由盛(shèng)而衰的(de)转折点(diǎn)的。

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　　这(zhè)场(chǎng)内战使得(dé)唐朝人口(kǒu)大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛(pàn)乱的指挥官以安禄(lù)山与史(shǐ)思(sī)明二人为主，因(yīn)此事件被(bèi)冠以安史之名。

　　又由于其爆发于唐玄宗天(tiān)宝年间，也称天宝之乱。

　　“安史之乱”是一个涉及面很广、影响深远的(de)重大历史事件(jiàn)，造成这种事(shì)件(jiàn)的(de)原因，那必然(rán)是多方面多层次的。

　　简单总结一下，最根本(běn)的原(yuán)因是(shì)当时的(de)生产力和上层建筑(zhù)脱节(jié)，经过(guò)一百来年和平发(fā)展，初唐建立起(qǐ)的体制已经(jīng)不(bù)能适应实(shí)际(jì)上的生(shēng)产和人(rén)口(kǒu)变化，整体社会组织涣散；

　　比(bǐ)较要命(mìng)的(de)中层原因，是整个体(tǐ)制当中，军事系统的设(shè)置尤其不(bù)均(jūn)衡，重外轻内，精兵军权过分(fēn)集中于少数(shù)人，而且没有制衡(héng)机制(zhì)，一旦生变，也无(wú)法(fǎ)及时作出有(yǒu)效应对；

　　最直接的(de)原因，那就是唐玄(xuán)宗用人(rén)失误(wù)，偏听(tīng)盲信，这个再(zài)怎么四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的(me)强调“体制问题”也是(shì)不能洗白他(tā)的。

　　如果(guǒ)没(méi)有这个直接(jiē)原因，当(dāng)时的社会矛盾还是会(huì)爆发(fā)出来，但未(wèi)必是以(yǐ)如此恐怖暴力的形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水(shuǐ)煮青(qīng)蛙”式的(de)慢慢拖慢(màn)慢(màn)僵死掉，可能实质上更加(jiā)无可挽回，但是对当(dāng)时绝大多数(shù)百姓来(lái)说痛苦(kǔ)度会少很(hěn)多(duō)。

　　它(tā)是唐朝由盛到衰(shuāi)的(de)转折(zhé)点。

　　安(ān)史之乱是唐朝将领安禄山和史思明在唐玄宗天宝年间发动的叛乱，原本在唐玄宗天宝年间，唐朝(cháo)的经(jīng)济发展到了鼎盛时期(qī)，但在安史之乱后，唐朝经(jīng)济受到重(zhòng)创(chuàng)，间(jiān)接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。

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　　 1、安史之乱(luàn)爆(bào)发的原因：安史之乱的原因是多方(fāng)面的，是各种社会矛盾的(de)集中(zhōng)反映，主要包(bāo)括统治阶级和(hé)人(rén)民的(de)矛盾，统治者内部的矛盾以及中央和地(dì)方割据势力的(de)矛盾(dùn)等(děng)等。

　　 2、安史之(zhī)乱的后果是(shì)极其严重(zhòng)的，其(qí)影(yǐng)响大(dà)致(zhì)可以分为下(xià)列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱(luàn)使社(shè)会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集权，为(wèi)封建割据创(chuàng)造了(le)必要条(tiáo)件，使唐(táng)王朝自盛而衰。

　　此(cǐ)后(hòu)安史余党在河朔(shuò)形成藩镇割(gē)据。

　　 （3）剥削加重(zhòng)：由于战争(zhēng)，造成劳动力严重不足，统(tǒng)治阶级不得(dé)不增(zēng)加税收，使阶级压迫和(hé)统治阶悔巧级的压榨(zhà)更加深重。

　　 （4）边(biān)疆不稳：经过安史之乱，唐王朝(cháo)也失去了对(duì)周边(biān)地区少数民族(zú)的控制。

　　 （5）经济重心南移：中(zhōng)戚前拆国古代(dài)经济重心(xīn)南移(yí)自两晋南北(běi)朝(cháo)是就已经开始，在安史之乱后，北民南迁的状况越来越明显，致(zhì)使经(jīng)济中心进一步(bù)南移(yí)。

　　 （6）西域(yù)得失：753年前后，正是唐(táng)朝经营西域的(de)全盛时期，但是此后(hòu)随(suí)着(zhe)国内政局的高(gāo)枣(zǎo)的剧(jù)烈变化(huà)，唐朝在西域(yù)的势(shì)力也大大(dà)衰退(tuì)，由(yóu)高峰跌(diē)入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定(dìng)的(de)尊祖崇道(dào)国策，并进一步将其(qí)发扬光大，运用道家思想(xiǎng)治国平(píng)天(tiān)下，施行道举，兴(xīng)建皇家道观楼观。

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