释明(míng)心(xīn)是(shì)妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明心(xīn)偏(piān)偏就(jiù)是那个比较(jiào)独(dú)特的人，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人就是(shì)他这个(gè)样子，好多(duō)人(rén)说看(kàn)到(dào)中国人口第一大省，中国人口第一大省排名他的容(róng)颜(yán)就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有(yǒu)那(nà)么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披(pī)上袈裟(shā)到寺院里面去(qù)修行，目(mù)前正(zhèng)在研读(dú)佛(fú)学院(yuàn)的(de)高阶(jiē)学识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后来在释明心的坚(jiān)持(chí)下还(hái)是同意了，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明(míng)心一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说(shuō)他(tā)有去过印度佛国，真(zhēn)的不知(zhī)道现在的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更深入(rù)的考量，好多人(rén)在看到释明心面相的时(shí)候都会说(shuō)这(zhè)位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的(de)人(rén)也(yě)特别的多，传他前世(shì)一定做了好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人差(chà)不多就是他这个样子(zi)了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的(de)人对于我们普(pǔ)通大(dà)众(zhòng)而言(yán)就是一(yī)个比较(jiào)离群索居的人(rén)群，可是随着(zhe)时间的推移(yí)和社会整体的发展，出家的(de)人也有了与(yǔ)时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明(míng)心或许和我们(men)大家心(xīn)里所想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不(bù)太一样，毕竟(jìng)他也是少年中(zhōng)的一员，像中国人口第一大省，中国人口第一大省排名打球(qiú)这类事情释明心也是经常也(yě)会去(qù)做的(de)，跟(gēn)只会参禅打坐的(de)理想型(xíng)出家人多了几分活泼(pō)。

释明心(xīn)

佛经里面说(shuō)人有三十二面(miàn)相(xiāng)和八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢(màn)随之(zhī)变化(huà)，释明心面相(xiāng)呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在(zài)他的内(nèi)心(xīn)一定对佛教文化感悟(wù)很深，我(wǒ)们虽(suī)然(rán)不提倡青年们都(dōu)去出(chū)家静修(xiū)，不过适当的独(dú)坐自(zì)省非常有意(yì)于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤一下(xià)周(zhōu)身的浮躁之气(qì)，只有静下心(xīn)人才能(néng)冷(lěng)静的看待和处理任何问题(tí)。

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