赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于(yú)白巫(wū)术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所(suǒ)说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就是一(yī)个术士(shì)，在背尸人的前边(biān)扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故(gù)意营造(zào)出一(yī)个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人(rén)接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不容易(yì)的(de)事情(qíng)。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元(yuán)。有的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人利用特(tè)殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳(huì)，他们(men)大多数称(chēng)这些事(shì)情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？p>

至于他们到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜意(yì)识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以(yǐ)后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是(shì)一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而(ér)下(xià)法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过(guò)多的解释了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法术(shù)是(shì)怎(zěn)么让尸(shī)体自(zì)己动弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？详细的记载。在人死了(le)以后，道士来了以(yǐ)后，想要利(lì)用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的(de)操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后(hòu)再用符压(yā)住死者的气(qì)魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出(chū)。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了(le)活物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再(zài)也(yě)起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已(yǐ)。我们要(yào)相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一(yī)个传说(shuō)而(ér)已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看看就(jiù)行了，不(bù)要太在(zài)意，也不(bù)要太(tài)当真。

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