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  世(shì)界四大文化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世界文(wén)化名人。

  他们(men)是(shì)中国(guó)的屈原,波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家、日(rì)心说创(chuàng)始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的(de)人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要的作家,杰出(chū)的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家,开辟了“香草美人”的(de)传(chuán)统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的(de)影响。

  屈(qū)原作品的出现,标志(zhì)着中国诗(shī)歌进入了一个由大(dà)雅歌(gē)唱(chàng)到(dào)浪漫(màn)独创的新时代,其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年(nián)70岁),是文艺复(fù)兴时期的(de)波兰天(tiān)文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁(suì)时,他提出了日心说,否定了教会的(de)权威,改变了人类对(duì)自然对(duì)自身的看法。

  当(dāng)时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日心说,并认为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾,并经过(guò)长年的观察和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农城,十几岁(s机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息uì)后,拉伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育(yù),进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊(là)文,来了解希腊和(hé)罗马的(de)古代(dài)文化。

  1530年(nián),拉(lā)伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医(yī)学,用了两个月的时间(jiān)获(huò)得了学士学位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人(rén)传(chuán)》第(dì)一(yī)部出版,次年(nián)出版第二部,虽然受到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙(méng)彼(bǐ)利(lì)埃(āi)大学的博士(shì)学位。

  1545年(nián),在(zài)国王的特许(xǔ)发行证的保护下,拉伯雷(léi)以(yǐ)真实(shí)姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部(bù)。

  但不(bù)久国王(wáng)死去,小(xiǎo)说又被(bèi)列(liè)为禁书,拉(lā)伯雷(léi)被(bèi)迫外(wài)逃(táo),直至(zhì)1550年才(cái)获准回到(dào)法国(guó)。

  回国后的(de)拉(lā)伯雷在(zài)学(xué)校(xiào)教书,教书期间,他完成了《巨人(rén)传》的第(dì)四部(bù)和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人(rén)社(shè)会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中,称莎(shā)翁(wēng)为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧家,欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期最重要(yào)、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家,全世(shì)界最(zuì)卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌(gē),举着(zhe)他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读(dú)到他(tā)的第一页.就使我(wǒ)一(yī)生都属于他了。

  读(dú)完(wán)第(dì)一部,我就像一(yī)个生下来的(de)盲人,一只奇(qí)异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚(yà)在马克(kè)思(sī)的心(xīn)目中所占的位置也是独一无二的,没(méi)有任何其(qí)他作家可以与之相比(bǐ)。

  在马克(kè)思(sī)的著(zhù)作(zuò)中,仅以数量(liàng)来说(shuō),引用或谈到(dào)莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多(duō)。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从(cóng)始至终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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