中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗10首，关(guān)于中秋节月(yuè)饼的(de)诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦人(rén)，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为(wèi)我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施(shī)景琛：饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　4、《元(yuán)夕度(dù)门(mén)出宫(gōng)中月饼同(tóng)赋·其(qí)三》袁宏(hóng)道：曾是金娥印得(dé)成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与春灯一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋(qiū)节物未为低(dī)，火烘罗罗出(chū)斧齐(qí)。

　　一样饼(bǐng)师新(xīn)制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写(xiě)中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月(yuè)饼的(de)诗句和古诗 1.关于(yú)月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾(zhān)巾(jīn)。

　　--北宋(sòng) 苏轼(shì)《月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着(zhe)月亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太(tài)过想(xiǎng)念故乡(xiāng)，流下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了(le)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日子过的是越来越好了，外祖(zǔ)父或(huò)者舅父母送给晚辈(bèi)有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄(pò)寒(hán)。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉(jí)林纪(jì)事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新(xīn)鲜的(de)瓜(guā)果等摆列在(zài)晶莹的盘子中，中秋(qiū)的(de)月亮(liàng)看(kàn)起来很(hěn)清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚(jù)餐，要和中秋的明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾(chán)兔满人间(jiān)。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图(tú)案多种(zhǒng)多(duō)样，有(yǒu)“月(yuè)中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之(zhī)类的装饰(shì)性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼师傅的(de)巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关(guān)于(yú)月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着(zhe)月亮般，中间还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》 释(shì)义(yì)：凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅父母的(de)，中秋节要给外(wài)孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗(shī)描(miáo)写了月(yuè)饼的(de)制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入(rù)广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上图案(àn)多样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的(de)装(zhuāng)饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释(shì)义：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名先(xiān)向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初(chū)一日起，即有卖月饼(bǐng)者(zhě)，至十五日(rì)，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变(biàn)成(chéng)圆形，寓意团圆美好，反映了人们对(duì)家人团聚的(de)美(měi)好愿望，也是对(duì)亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如(rú)嚼月(yuè)，中(zhōng)有(yǒu)酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制(zhì)作越来越(yuè)精细。

　　宋代(dài)的文学家(jiā)周密，在记叙(xù)南宋都城临安(ān)见闻的《武林(lín)旧事》中首(shǒu)次提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》：“月宫饼(bǐng)，制(zhì)就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，圆雹一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动(dòng)描(miáo)写了“嫦娥奔月”的(de)传说故(gù)事被心灵手巧(qiǎo)的制饼(bǐng)师(shī)印制在月饼之上，月饼与月亮的(de)传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随(suí)着美味的月饼一代代传承后(hòu)世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光(guāng)，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征人多半未(wèi)还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个(gè)怀(huái)人的时节，吃月(yuè)饼，盼(pàn)团圆只是一种祈盼，离(lí)乡(xiāng)的(de)人(rén)们，脑(nǎo)海(hǎi)里，都是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写的(de)是(shì)在福建，凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅父母的(de)，中(zhōng)秋节要送给外孙(sūn)子、外(wài)孙女或外甥有(yǒu)双鲤形状的(de)月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上辈过(guò)节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼”有(yǒu)关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日(rì)夜湓(pén)亭望月》 唐(táng)代(dài) 白(bái)居易(yì)

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓浦沙(shā)头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似(shì)往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清(qīng)光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空从弦(xián)外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银(yín)河(hé)彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔入(rù)广寒归(guī)不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖(hú)大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外家爱护(hù)意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你(nǐ)悄悄的送，我挥一(yī)挥衣袖(xiù)，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之(zhī)八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来(lái)送(sòng)往惧无踪，徒留(liú)一帘(lián)幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫(gōng)阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何(hé)似(shì)在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁(gé)，低绮(qǐ)户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时(shí)圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满，长伴云(yún)衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更(gèng)待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光(guāng)满(mǎn)，披(pī)衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人(rén)。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴(bàn)月将(jiāng)影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交(jiāo)欢，醉后各分(fēn)散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影(yǐng)深，长(zhǎng)河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲(xián)，况是清秋(qiū)仙(xiān)府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉(yù)坛，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云(yún)拼欲下(xià)星斗(dòu)动，天(tiān)乐一(yī)声肌骨寒(hán)。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东(dōng)上(shàng)，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时(shí)难(nán)再并，他年此日应(yīng)惆(chóu)怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟(yín)秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月(yuè)，一(yī)年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月(yuè)》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风(fēng)味客(kè)边愁，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日(rì)，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知(zhī)谁续广(guǎng)寒(hán)游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋(qiū)月(yuè)》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月(yuè)。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多(duō)少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节(jié)，愿得(dé)年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描(miáo)写月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下(xià)了无数(shù)佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象征意义的中(zhōng)秋民俗(sú)食品(pǐn)，正如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖(hú)游(yóu)览志余》提到，中(zhōng)秋节(jié)"民(mín)间(jiān)以月(yuè)饼相遗，取团圆(yuán)之(zhī)意。

　　"而《帝京(jīng)景物(wù)略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐(yǐn)书(shū)》也提到(dào)："（中(zhōng)秋夜）乃(nǎi)造太(tài)饼(bǐng)一枚，众共食之，谓(wèi)之(zhī)八月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期的记载还可见(jiàn)到，月饼(bǐng)一开始就(jiù)是相互馈赠(zèng)的社(shè)交(jiāo)礼物(wù)，而且分量颇大，必须众人(rén)分而(ér)食之，蕴含了中(zhōng)国伦常(cháng)与共(gòng)食制度的(de)精神，和现代(dài)月饼愈做愈小的(de)趋势大相径庭。

　　由明至清(qīng)，这种(zhǒng)大月饼还盛行(xíng)了几百年(nián)，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺(chǐ)、重十公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期(qī)的演变和发展，花样(yàng)不断翻(fān)新，品种不(bù)断增加(jiā)，地区的差异使品种(zhǒng)外(wài)观、口(kǒu)感(gǎn)、味道各具独特(tè)风格。

　　从产(chǎn)地上分有苏式、广(guǎng)式(shì)、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口(kǒu)味而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣(là)味；从馅心(xīn)讲，有五仁(rén)、豆(dòu)沙(shā)、冰(bīng)糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等(děng)；按(àn)饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三(sān)大类；就造型(xíng)而论，又有光(guāng)面月饼、花(huā)边月(yuè)饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同(tóng)：京津月(yuè)饼以素见长(zhǎng)，油与馅都(dōu)是素(sù)的；而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则取浓(nóng)郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式(shì)月饼(bǐng)身较(jiào)扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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