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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候，赵(zhào)国正处(chù)在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一(yī)些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃(chī)败(bài)仗，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别(bié)是(shì)赵(zhào)国在地理位置(zhì)上，东(dōng)北同东胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生(宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市shēng)，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一(yī)些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛(máo)相(xiāng)比，具有更大(dà)的灵(líng)活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市(bīng)来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国(guó)强盛的(de)武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道(dào)路(lù)，就(jiù)对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们(men)机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家(jiā)》也(yě)记(jì)载(zài)：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下(xià)，五日而毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地区传统的“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国(guó)家宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡(hú)服(fú)骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向(xiàng)北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的(de)领(lǐng)地和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国(guó)政服(fú)从国君(jūn)，现在(zài)我要人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利(lì)人(rén)民为根(gēn)本；处理政事要(yào)有(yǒu)一定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白，而(ér)推行法(fǎ)令必(bì)须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助(zhù)叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤(xián)之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家(jiā)前来游观(guān)，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举(jǔ)动(dòng)，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国(guó)、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢(ne)？先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔(shū)父您一(yī)味(wèi)依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对(duì)您深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他(tā)们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机(jī)动力(lì)差(chà)，速度(dù)慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

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