都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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