京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的(de)开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧(jù)，丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般(bān)均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人(rén)民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的(de)人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色(sè)的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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