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  悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí)的(de)意思是只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么来得及?这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》。悲守穷庐将复何及的意思

  悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及的46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗全句是“年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及。

  ”意思是年(nián)华随时光而飞驰,意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

  最终枯败零落,大多不接触世事、不(bù)为社(shè)会所用,只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

  悲守穷庐,将(jiāng)复何及:穷(qióng)庐:穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

  将(jiāng)复(fù)何及:又(yòu)怎么来得(dé)及。

悲守穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及(jí)的出(chū)处

  悲守穷庐,将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

  原文如下:夫君子之行,静以修身,俭以养德。

  非(fēi)淡泊(pō)无以(yǐ)明(míng)志,非宁静无以致远。

  夫(fū)学(xué)须静也,才须学也,非学无以广(guǎng)才(cái),非志(zhì)无以成学(xué)。

  淫慢则不(bù)能(néng)励精,险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。

  年与(yǔ)时(shí)驰,意与日(rì)去,遂成枯(kū)落,多(duō)不接世,悲守穷庐,将复何(hé)及!

  翻译为(wèi):君(jūn)子的行为操守,从(cóng)宁(níng)静(jìng)来提高自(zì)身的修(xiū)养,以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德。

  不恬静寡欲无法明(míng)确(què)志向,不排除外来干(gàn)扰(rǎo)无法达到(dào)远(yuǎn)大目标。

  学习必(bì)须(xū)静心专一,而才干(gàn)来(lái)自学习。

  所(suǒ)以不学习就无法(fǎ)增(zēng)长才干,没(méi)有志向就无法使学习(xí)有所成(chéng)就。

  放纵懒散就无法振奋精神(shén),急躁冒险就不能陶冶性情。

  年(nián)华随(suí)时光而飞驰,意(yì)志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

  最终枯败零落,大(dà)多不接触世事(shì)、不为社(shè)会所用,只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居(jū)舍(shě),其时悔恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什(shén)么

   “悲(bēi)守穷庐,将复何及”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢?这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》,《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家(jiā)书(shū)。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何及的意思

   及:来得及,赶上。

  悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,又怎么来得及(jí)呢?

   这句话出自《诫子书》,《诫(jiè)子(zi)书》是三国时期政(zhèng)治(zhì)家诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一(yī)封家书。

  从文(wén)中可以(yǐ)看作(zuò)出诸葛亮(liàng)是一位(wèi)品格高(gāo)洁(jié)、才学(xué)渊博(bó)的父亲,对儿子的(de)殷殷教(jiào)诲与无限期望(wàng)尽在此书(shū)中。

《诫子书(shū)》全文

   夫(fū)君子之行,静以修身,俭以养德(dé)。

  非淡泊无(wú)以明志,非宁(níng)静无(wú)以致远。

  夫学须静也,才须学也。

  非学(xué)无以广才,非志无以成学(xué)。

  慆慢(màn)则(zé)不(bù)能励精,险躁则不能治性。

  年与时驰(chí),意(yì)与日去,遂(suì)成枯落,多不(bù)接世(shì),悲守穷庐(lú),将复何及!

   翻译: 君(jūn)子的(de)行为操守,从宁静来(lái)提高自身的修(xiū)养(yǎng),以节俭(jiǎn)来培(péi)养自(zì)己的品(pǐn)德。

  不恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确志向(xiàng),不排除外(wài)来(lái)干(gàn)扰无法达到(dào)远大目标。

  学习必须静心专(zhuān)一(yī),而才干来(lái)自学习。

  所(suǒ)以不(bù)学习(xí)就(jiù)无法增长才干,没有志向就(jiù)无(wú)法使学习有所成就。

  放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

  年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落(luò),大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用,悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎么(me)来得及呢?

《诫子书》的启示

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁静无(wú)以致远(yuǎn)”、“学须静(jìng)也”,告(gào)诉人们只有宁静才能够修养身心,静思(sī)反省。

  “俭以养德”,告诉我们生(shēng)活(huó)务必要节(jié)俭,并以此培养自己的德(dé)行。

   2.只有淡泊、宁静,才能(néng)做到志存高(gāo)远。

  内心(xīn)宁静才(cái)能戒骄戒躁,内心淡泊才能含(hán)英(yīng)咀华,内(nèi)心开(kāi)阔才能登(dēng)高望远。

  无(wú)论工作还是生活,只有静(jìng)下(xià)心(xīn)来(lái)才能更好的谋(móu)划未来、计划将来。

   3.要(yào)勤于学习,善于思考。

 46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗 “夫学须静也”、“才(cái)须学也”,告诉我们学习既要有宁静(jìng)的学习环境(jìng)更要有专注、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非志(zhì)无(wú)以成学”,则进一步阐述了学习的增(zēng)值(zhí)力(lì)量(liàng)。

  立志是(shì)成(chéng)学的前(qián)提(tí),不努力(lì)学习,就不能增加(jiā)自己的才干;但在学习的过(guò)程(chéng)中,决(jué)心和毅力非常重(zhòng)要,缺乏了意志力,就(jiù)会(huì)半途(tú)而废。

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