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兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的兵革的意思，兵革非不坚利也的(de)意思坚利

　　“兵革(gé)非不坚利也”的兵革的意(yì)思(sī)：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》：“城非不高也，池非不(bù)深也，兵(bīng)革(gé)非不坚利也(yě)，米粟非不多(duō)也，委而去之(zhī)，是有利地势不如人和(hé)也。

　　故曰：域民不以(yǐ)封疆之(zhī)界，固国不以(yǐ)山(shān)溪(xī)之(zhī)险，威(wēi)全国不以(yǐ)兵革之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不高啊(a)，护城河并不(bù)是(shì)不(bù)深(shēn)啊，兵(bīng)器配备也并不(bù)是不精(jīng)巧啊，粮食供应也并不(bù)是不(bù)充足啊(a)，可是，守城一方仍是弃(qì)城而(ér)逃，这是由(yóu)于(yú)作战(zhàn)的(de)地舆局势（再好），也比(bǐ)不上(shàng)深得人心(xīn)、内部(bù)联合啊(a)。

　　所以说：使大众久居下来而(ér)不迁到其它的当地去，不能依托划定边境(jìng)的边界，巩固国防不能靠(kào)山河(hé)的险峻(jùn)，震撼(hàn)全国不能靠武(wǔ)力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指站在(zài)正义、善(shàn)良方面(miàn)，会得到多(duō)数人的支撑(chēng)协(xié)助；

　　违反道(dào)义、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文章经过对(duì)“有利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”，并将这(zhè)三者(zhě)加以比较(jiào)，层(céng)层递进。

　　证明了(le)“有(yǒu)利地(dì)势不如(rú)有利地(dì)势，有利地(dì)势不如人和”的道理。

兵革(gé)非不坚利也的坚利是(shì)什么意思?

　　“坚利(lì)”的意(yì)思是(shì)：坚韧(rèn)而尖利竹荪煮多久。

　　此句语出《孟子：有利(lì)地(dì)势不(bù)如有利地势，有(yǒu)利地势不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全句的意(yì)思(sī)是：作战的兵器和(hé)配备不是(shì)不精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战(zhàn)役中主观因素(sù)的(de)重(zhòng)春睁要性(xìng)，人和在战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的引用释义(yì)

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问(wèn)战(zhàn)》：“士卒(zú)之熟(shú)练者(zhě)众寡？器械之(zhī)坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火器(qì)兵仗，坚(jiān)利绝(jué)伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中(zhōng)国通(tōng)史(shǐ)》第二编(biān)第二(èr)章第(dì)四节：“不(bù)过销(xiāo)森扮羌人(rén)刀不(bù)坚(jiān)利，四万汉亏(kuī)灶兵(bīng)一个月便可打(dǎ)败(bài)三万(wàn)羌兵。

　　”

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