草木本(běn)无心(xīn),何求美人折(zhé)的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折(zhé)全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄所作的(de)一首五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意(yì)，抒发了作者(zhě)的室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过身世感慨，表现了(le)作者的理(lǐ)想操守，是其五言(yán)古(gǔ)诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美(měi)丽的女人(rén)，而(ér)是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠(huì)之(zhī)风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世(shì)之下闻(wén)者莫(mò)不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改变自(z室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过ì)我的(de)追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受到(dào)感(gǎn)召，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既(jì)然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很(hěn)乐意(yì)让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有他的品质，并不是为了(le)让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为一个人(rén)的(de)本分，并非是(shì)为了借这些(xiē)来博(bó)得外界的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美(měi)好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言(yán)志，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来(lái)比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳(fāng)，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的(de)辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节(jié)带来了(le)荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成为美好的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了(le)朴(pǔ)素的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在(zài)政(zhèng)治开明的时代才能施(shī)展自己的才(cái)华抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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