子不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经(jīng)典传统文化之一，它是中华儿女(nǚ)智慧的结(jié)晶，它(tā)承(chéng)载着(zhe)一个(gè)民族的(de)历史与精神(shén)，体现了(le)独(dú)特的教育思想(xiǎng)和文化魅力。

　　这是(shì)中国几千年来形成的独特的民(mín)族(zú)文化(huà)，在世界上也是举足轻重，并受(shòu)到全世界的广(guǎng)泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗(lǎng)朗上(shàng)口，简明扼(è)要，是(shì)以中国(guó)历史为素材，植根于传统文化，强调教育(yù)以“德”为(wèi)先，学贵在恒和环境对学(xué)习的影响，讲(jiǎng)述教育与学习重要(yào)性的教育论著。

　　同时也(yě)是(shì)我(wǒ)国代古一部传统的儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

　　3、在(zài)现(xiàn)在这个复杂多变的社会环境下，德育教育也成为(wèi)现行教育改革所面临(lín)的(de)一个(gè)重要(yào)课题。

　　现在很多学校(xiào)也把传承中华民族经典传(chuán)统文化作(zuò)为新时(shí)期德育(yù)教育发展的(de)重要途径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三(sān)字经》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻(wén)”，可见(jiàn)在传统的教育中，是(shì)把德育放在首位的，一个人首先得要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中(zhōng)华民族(zú)悠(yōu)久的传统文化(huà)是中华先(xiān)贤(xián)们几千年来智慧的结(jié)晶，它使(shǐ)我(wǒ)中华(huá)民族历经几千年生生不息，屹(yì)立不倒。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 什么是人员类型 人员类型有哪些