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  “织女”原是神(shén)话(huà)中的女神,为(wèi)编织(zhī)云雾的女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护(hù)神,后衍化成星(xīng)宿(sù)名(织女星(xīng))。

  她是著名的牛郎织女神(shén)话(huà)的女(nǚ)主角。

  与织女(nǚ)相关的传(chuán)统(tǒng)节日是七夕(xī)节。

  在上古时代,便有了牵牛、织女天象崇拜及故事传说,它是农业社会男耕女织(zhī)形态(tài)的反映。

  到汉代(dài),这传说强调织(zhī)女(nǚ)是天帝的孙(sūn)女。

  现有(yǒu)文字上最早记录其(qí)人格化身份的,是汉代(dài)《史记·天官书》:“织(zhī)女,天(tiān)女孙也(yě)。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早源于古人的星辰(chén)崇拜,是(shì)古人把天上的(de)星宿神(shén)化(huà)与(yǔ)人格化的结果。

  牛郎星(xīng)位于(yú)银河东(dōng),织女星在银河西,二星隔河相望,使人们产(chǎn)生无尽的遐想。

  与织女(nǚ)相关的传统(tǒng)节日(rì)是七夕节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京杂(zá)记》有“汉(hàn)彩女常以七月(yuè)七(qī)日(rì)穿七孔针(zhēn)于开襟楼,人俱习之”的记载(zài),这便是我(wǒ)们于现存文献中所见到的(de)最早的关(guān)于(yú)乞巧的记载,于是人们根据《西(xī)京(jīng)杂记》的记载认为(wèi)七夕习俗(sú)起源于(yú)汉代。

网络语织(zhī)女是什么意思

  问题(tí)一:一个网友说她是织(zhī)女,是什么意思? 他男(nán)朋友离(lí)他(tā)很远,一年都不(bù)定(dìng)见一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女是(shì)什么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为(wèi)神话人物,从牵牛星、织女星的星名(míng)衍化而(ér)来。

  比喻(yù)分居两地的(de)夫妻(qī)。

  也泛(fàn)指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣(qì)涕零如雨(yǔ)。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉(mài)脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人(rén)《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会别可怜之(zhī)语,殊失命名(míng)本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式;作主语(yǔ)、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混(hùn)合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说(shuō)我们(men)是牛郎织女(nǚ) 回(huí)复什么好 不(bù)明(míng)白为什(shén)么你认为这也是一个(gè)问(wèn)题,回复或者不(bù)回复(fù)都(dōu)不(bù)重(zhòng)要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果然(rán)是什么意思 果然(rán) guǒrán 词(cí)类:副词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果然名不虚传(chuán) 2、假设事(shì)实与所说或所料相符 如:你如果爱(ài)他,就应(yīng)该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示(shì)事实与所说或(huò)所料相符 果然名不(bù)虚传 里头果(guǒ)然有一(yī)件粉红(hóng)色的纱衣,她就拿起来,转(zhuǎn)身走(zǒu)进(jìn)树林。

  《牛(niú)郎织女(nǚ)》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?清(qīng)全(quán)祖望《梅花岭记(jì)》 又如(rú):果不(bù)出所料;果尔(果真如此(cǐ));果(guǒ)是(果然(rán)是);果(guǒ)若(果(guǒ)真) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之患果安在哉(zāi)?在(zài)于(yú)知安而不知危,能逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼《教战(zhàn)守(shǒu)》 果不如先愿,又(yòu)非君(jūn)所详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六(liù):牛郎织女指什么生(shēng)肖? 牛郎(láng)和织女没(méi)有什么生肖 只是传说中(zhōng)的人物

  

   问题(tí)七:织女传奇(qí)的(de)介绍 《织(zhī)女传奇》是一款(kuǎn)特(tè)殊网游(yóu),单从名字来看(kàn)颇(pǒ)有几分古典色彩(cǎi),可(kě)网络展示出的(de)部分图片却以描(miáo)述(shù)男女(nǚ)裸体为主,部(bù)分网游测试结(jié)果称之(zhī)为色情(qíng)网游,游戏是否色情需要相关(guān)职能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对于牛郎(láng)织女这个(gè)民间(jiān)故(gù)事我感到(dào)好奇(qí)的问(wèn)题是什么? 问题(tí)一:为什么一群仙女去(qù)凡间池塘(táng)洗烂冲澡却不施法戒备(bèi)

   问题二(èr):织女被留下来后(hòu)知孙,其(qí)它搭历链仙女就完全没有去管她怎么样(yàng)了么(me)?

   问题三:牛郎(láng)拿了(le)织(zhī)女的衣服后,两人(rén)难道一(yī)眼(yǎn)就相中对方(fāng)了?这个(gè)尴尬的环境就一眼(yǎn)看(kàn)中?

   问题四:织女(nǚ)消失了那(nà)么就,天庭还非要等孩子落地了才发现,然后来抓织女,织女生的孩子也算半个仙吧?就这么(me)留给牛(niú)郎(láng)了?

   问题五:鹊(què)桥是怎么移鹄吹模他们(men)这么一踩,一晚上要死多(duō)少(shǎo)只啊?

  

   问题九:请大(dà)家猜猜(cāi)看 念念不忘心已碎(suì), 二人(rén)何时(shí)来相会, 白勺(sháo)煮酒(jiǔ)无意义(yì), 天少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字(tiān)鹅一飞(fēi)不反回, 牛郎住进织女 今天的我(wǒ)特别想你

  

   问题十:牛郎织(zhī)女,聚少离多是什么意思 一般指夫(fū)妻两地分居,一年在(zài)一起呆不(bù)了几天

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  织女,封号(hào)天(tiān)孙娘(niáng)娘,别名天女(nǚ)、东桥、天女娘、收阴、支机(jī)女等(děng),又与七(qī)仙女姊(zǐ)妹合称七星娘(niáng)娘。

  “织女”原是(shì)神话(huà)中的女神,为编织云(yún)雾(wù)的(de)女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织女星)。

  她是著(zhù)名的牛(niú)郎(láng)织(zhī)女神话的女主角。

  与织(zhī)女相关的传统节日(rì)是七夕(xī)节。

  在(zài)上古时代,便有(yǒu)了牵牛、织女天(tiān)象崇拜及故(gù)事传说(shuō),它是(shì)农业社(shè)会男耕女织形态(tài)的反映。

  到汉代,这传说强调织女是天(tiān)帝的孙女。

  现(xiàn)有文字上最早记(jì)录其(qí)人(rén)格化身份(fèn)的(de),是汉代《史记·天官书》:“织(zhī)女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛(niú)郎织女”最早源于古人的(de)星辰(chén)崇拜(bài),是古人把天上(shàng)的星宿神化与人格化的结果。

  牛郎(láng)星(xīng)位于(yú)银(yín)河东(dōng),织女星在银河(hé)西,二星隔河相(xiāng)望,使人们产生(shēng)无尽的遐想。

  与织(zhī)女(nǚ)相关的传(chuán)统节日(rì)是(shì)七夕(xī)节。

  在(zài)东晋葛洪的(de)《西京杂(zá)记》有“汉彩(cǎi)女常以七月(yuè)七(qī)日(rì)穿七孔针于(yú)开襟(jīn)楼,人俱习之”的记载,这便(biàn)是(shì)我们于现存文献中所见到的最(zuì)早(zǎo)的(de)关于乞巧(qiǎo)的记载,于(yú)是(shì)人们根据《西京杂记》的记载认为七夕(xī)习(xí)俗起源于汉代。

网络(luò)语织女是什(shén)么意思

  问题一:一个网友说她是织女,是(shì)什么意思? 他男朋友离(lí)他很远,一年都(dōu)不定见一次面

  

   问题二:牛(niú)郎织女是什么意(yì)思(sī)? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话(huà)人物,从牵牛星、织女星的(de)星名衍化而来。

  比喻分居两地的夫妻(qī)。

  也(yě)泛指一对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢牵牛(niú)星,皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札(zhá)弄机杼。

  终日不成(chéng)章,泣涕零如雨。

  河汉清且(qiě)浅(qiǎn),相(xiāng)去复几(jǐ)许?盈盈一水(shuǐ)间,脉(mài)脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之(zhī)语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署(shǔ)中(zhōng)寄(jì)余弟(dì)墨(mò)粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作主语(yǔ)、分句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现(xiàn)左(zuǒ)右声道的转换吗?怎(zěn)么VCD在播放时(shí)声音是混(hùn)合的(de)? 536÷50+52

  

   问题(tí)四(sì):有(yǒu)人说我们(men)是牛郎织女 回复(fù)什么(me)好 不明白(bái)为什么你(nǐ)认(rèn)为这也(yě)是一个问题,回复或者不回复(fù)都(dōu)不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与(yǔ)所说或所料(liào)相符(fú) 如:你如果爱他,就(jiù)应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事(shì)实(shí)与(yǔ)所说或所料相符(fú) 果然名不(bù)虚传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿(ná)起来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果(guǒ)然(rán),当真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与(yǔ)公子。

  《史(shǐ)记魏公子列传》 审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未死(sǐ)耶(yé)?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出(chū)所料;果尔(ěr)(果真如此(cǐ));果是(shì)(果然是(shì));果若(果(guǒ)真) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民之患果安在哉?在(zài)于知安而(ér)不(bù)知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如(rú)先愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台新咏(yǒng)古(gǔ)诗为焦仲(zhòng)卿妻作》

  

   问(wèn)题六:牛郎织女指什么生肖? 牛(niú)郎和(hé)织女没有什么(me)生肖 只是(shì)传说中的人(rén)物

  

   问题(tí)七:织女传奇(qí)的介(jiè)绍(shào) 《织(zhī)女传(chuán)奇》是一款特(tè)殊网(wǎng)游,单从名(míng)字来看颇有几分古典色彩,可网络展示出(chū)的部分图片却以描述男(nán)女(nǚ)裸体为主(zhǔ),部分(fēn)网游测试(shì)结(jié)果称(chēng)之为色情网游,游戏是(shì)否(fǒu)色情(qíng)需要相关职能部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于牛郎织(zhī)女这个民间故事(shì)我感到好奇的问题是(shì)什么? 问题一:为什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不施(shī)法(fǎ)戒备

   问题二:织(zhī)女(nǚ)被留下来后(hòu)知孙,其它搭历链仙女就完全没有去(qù)管她怎么样了(le)么(me)?

   问题三:牛(niú)郎(láng)拿了织女的衣服后,两人难道(dào)一眼就相中(zhōng)对方了?这(zhè)个尴尬的环境就一(yī)眼看中(zhōng)?

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   问(wèn)题五:鹊(què)桥是怎么移鹄吹(chuī)模他们这么一(yī)踩,一晚上要死多少(shǎo)只啊?

  

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