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需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂

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  “徐(xú)而察(chá)之,则山下皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》,是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后(hòu)所(suǒ)写的一篇考察性(xìng)的游记。

  原(yuán)文节(jié)选:元丰七年六月丁丑,余自齐(qí)安舟行(xíng)适临汝,而长子迈(mài)将赴(fù)饶之德兴(xīng)尉,送之(zhī)至(zhì)湖口,因(yīn)得(dé)观所谓石(shí)钟者(zhě)。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于乱石间(jiān)择其一二(èr)扣之(zhī),硿(kōng)硿焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈(mài)乘小舟,至绝(jué)壁下(xià)。

  大石侧(cè)立千尺(chǐ),如猛(měng)兽奇(qí)鬼,森(sēn)然(rán)欲(yù)搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人声(shēng)亦(yì)惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又(yòu)有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中(zhōng)者,或曰此鹳鹤也(yě)。

  余方心动(dòng)欲还(hái),而大声发于水上(shàng),噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而察(chá)之,则(zé)山下皆石穴(xué)罅(xià),不知(zhī)其(qí)浅深,微波入焉,涵(hán)澹(dàn)澎湃而为(wèi)此也。

  译(yì)文:元丰七年六月初九,我从(cóng)齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴县的县尉,我送(sòng)他到湖口,因(yīn)而能(néng)够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相(xiāng)信(xìn)。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地和(hé)苏迈(mài)坐着小船到断(duàn)壁(bì)下面。

  巨大的(de)山石倾斜地立(lì)着,有千尺(chǐ)之(zhī)高(gāo),好像(xiàng)凶猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要攻击人;

  山上(shàng)宿(sù)巢的(de)老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间(jiān)发(fā)出磔(zhé)磔(zhé)声(shēng)响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回(huí)去(qù),忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断(duàn)地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

  船夫很(hěn)惊(jīng)恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙,不知它们(men)有(yǒu)多深(shēn),细微的水波涌进(jìn)那里(lǐ)面,水(shuǐ)波(bō)激(jī)荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通过(guò)记(jì)叙对石钟山得名由来的探究,强(qiáng)调(diào)要正确判断(duàn)一件事物(wù),必须要(yào)深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文(wén)具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的(de)解释(shì)

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的(de)声(shēng)音(yīn)好像大(dà)钟一(yī)般(bān).这个说法,人们(men)常(cháng)常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在(zài)水中,即(jí)使大风大(dà)浪也不能使它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐(táng)代,李(lǐ)渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们,听它们的声(shēng)音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊(hú),北(běi)边(那(nà)座山石(shí))的(de)声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在(zài)传(chuán)播,余音慢慢地消(xiāo)失(shī).他自己认为找到了(le)这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这(zhè)样(yàng),可是唯(wéi)独这(zhè)座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七(qī)年(nián)六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管一县治(zhì)安的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(dào)(江西(xī))湖口,因而能够观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石(shí)中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本(běn)来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和(hé)苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声(shēng)音(yīn),有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大的声音从(cóng)水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知(zhī)它们的(de)深度(dù),微微的水波涌进洞(dòng)穴和(hé)裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山(shān)之间,将要(yào)进入港口(kǒu),有(yǒu)块大(dà)石(shí)头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心(xīn),上(shàng)面(miàn)可坐百(bǎi)灶(zào)稿来个(gè)人,中间是空的(de),而且(qiě)有(yǒu)许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互(hù)应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(xiē)(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的(de)响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事(shì)不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听(tīng)到,却(què)根据主观猜测去推断它的(de)有或没需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂有(正不正(zhèng)确),可(kě)以(yǐ)吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我(wǒ)一(yī)样(yàng),但是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就是(shì))世上没有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的(de)办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦(lì)道(dào)元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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