推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形(xíng)容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁)驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗(shī)句(jù)，用“推”字(zì)还(hái)是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离(lí)开了眼前(qián)的事(shì)物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家(jiā)，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记(jì)载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还(hái)在不停地(dì)做（推(tuī)敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会(huì)儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排(pái)世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁骑(qí)着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城(chéng)，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈(yù),字(zì)退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(y世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁ún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

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