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君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句(jù)式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外(wài)物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是历来为人们(men)所传诵的(de)名篇(piān)，其中有些警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之(zhī)于人们(men)熟悉的(de)事物，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数(shù)地方直接说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文(wén)在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的(de)技巧很(hěn)高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非(fēi)生(shēng)异也，善假于物也出自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是(shì)竖(shù)裤：君(jūn)子(zi)的资质秉性（跟一般(bān)人(rén)相比）没有什么(me)不同(tóng)，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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