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唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥

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两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思是(shì)什么生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边来(lái)的意思是什么修辞手法

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山》原(yuán)诗

  天门中断楚江开,碧水唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥东流(liú)至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来。

《望天门(mén)山(shān)》翻译

  长江犹如巨(jù)斧,劈(pī)开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东流到(dào)这里,又回旋向北流去。

  两岸青山互(hù)相对峙美(měi)景难分(fēn)高下(xià),一(yī)只(zhǐ)小船从太阳升起的(de)地方(fāng)悠悠驶(shǐ)来。

《望天(tiān)门(mén)山(shān)》艺术(shù)唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥特(tè)色

  “望”字统(tǒng)领全诗(shī)

  这是一首江行(xíng)写景的七绝诗,题(tí)为(wèi)“望天门(mén)山”,可见(jiàn)作为描写对象的天门(mén)山风(fēng)光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗(shī)在“望”字统领(lǐng)下展开,“天(tiān)门”之山形水(shuǐ)色(sè)融为一体,雄奇壮伟的(de)景象(xiàng)得(dé)到(dào)充(chōng)分的展现。

  诗人身(shēn)在船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动的错(cuò)觉,故写出“两岸青山相对(duì)出”的佳句,似(shì)青(qīng)山(shān)有情(qíng),欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬(chèn)

  诗中(zhōng)的山水(shuǐ)是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断(duàn)”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚(chǔ)江激流(liú)穿(chuān)越天门。

  山依水(shuǐ)立,水(shuǐ)由山(shān)出,山(shān)水相连,景象壮观(guān)。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏制(zhì),故至天门而回旋,山为(wèi)水开,水为山(shān)回(huí),互(hù)为制约(yuē),又(yòu)融为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸(àn)青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结合(hé),动(dòng)静相衬,构成一(yī)幅(fú)完(wán)整而动(dòng)人(rén)的画(huà)面。

  通览全(quán)诗,山形水(shuǐ)势,或合说(shuō),或(huò)分写,或明提,或暗示,密(mì)切相(xiāng)关,互(hù)映(yìng)互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔壮观的景象。

李白(bái)简(jiǎn)介(jiè)

  李白(701年(nián)-762年) ,字(zì)太(tài)白,号青莲居士,又号(hào)“谪仙人(rén)”,是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗人,被(bèi)后(hòu)人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜(dù)”,为了与另(lìng)两位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别(bié),杜甫与李白又合(hé)称“大李杜(dù)”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王(wáng)李暠)九世(shì)孙,与李唐诸(zhū)王同宗。

  其(qí)人爽朗大(dà)方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白(bái)深受黄(huáng)老(lǎo)列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影响,有《李太(tài)白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多首(shǒu)。

  李白(bái)所作词赋,宋人(rén)已(yǐ)有传(chuán)记(jì),就其开(kāi)创意义(yì)及(jí)艺术成(chéng)就(jiù)而言,“李白(bái)词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来(lái)"这句(jù)诗句是什么意(yì)思

  两岸(àn)青山(shān)相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来的意思是两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而(ér)立(lì),江面(miàn)上一(yī)叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧(bì)水东流至(zhì)此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译文(wén):天(tiān)门山从中(zhōng)间断裂是(shì)楚江把它冲开,碧(bì)水向东浩然奔流到(dào)这里(lǐ)折回(huí)。

  两岸高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙而(ér)立(lì),江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚(chǔ)地的(de)一段,当(dāng)涂(tú)在(zài)战国时(shí)期(qī)属楚国,故流经此地的长江称(chēng)楚江。

  开(kāi):劈开(kāi),断开。

  至此:意为东流(liú)的江水在(zài)这(zhè)转向北流(liú)。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地(dì)势险峻方向有所改变,并(bìng)更加(jiā)汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指(zhǐ)东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远(yuǎn)方(fāng)驶来(lái),远远(yuǎn)望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗(qí)编(biān)著的《李白全集(jí)编年注释》和郁贤(xián)皓编著(zhù)的《李白(bái)选集》,《望(wàng)天门山》当(dāng)是唐玄宗开元十(shí)三(sān)年(725年)春夏之交,二十(shí)五(wǔ)岁的李白(bái)初出巴蜀,乘船赴江东(dōng)经当(dāng)涂(今属安徽)途(tú)中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中(zhōng)“望”字,句句(jù)都(dōu)是“望”中所得(dé),但都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构(gòu)思(sī)高妙。

  全诗虽然只有短短的四(sì)句二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流(liú)畅,语(yǔ)言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了(le)李白(bái)豪放(fàng)飘逸的诗风。

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来的意思(sī)是什(shén)么生肖,两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日(rì)边来的(de)意(yì)思是什么修(xiū)辞手法

  两岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来(lái)的解释(shì):两岸青山(shān)对(duì)峙美景(jǐng)难分高下,遇见(jiàn)一叶(yè)孤舟悠悠来(lái)自天边。

  出自《望天门(mén)山》,作(zuò)者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片日边来。

《望天门(mén)山》翻(fān)译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧,劈(pī)开天(tiān)门雄峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到(dào)这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一只(zhǐ)小船从太阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天门山(shān)》艺(yì)术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首(shǒu)江(jiāng)行写景的七绝诗(shī),题为“望天门山(shān)”,可见作为描(miáo)写对象的天门山(shān)风光,系诗人舟中放眼而(ér)“望”之所得。

  全诗在“望”字(zì)统领下展(zhǎn)开,“天(tiān)门(mén)”之山(shān)形水色(sè)融为(wèi)一体,雄奇壮伟(wěi)的景象得到充分的(de)展现。

  诗人身在(zài)船(chuán)上,眼望(wàng)两岸青(qīng)山,有船不动而(ér)山在动的错觉,故写(xiě)出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的(de)山水(shuǐ)是紧密关联,互为(wèi)映(yìng)衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天门中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

  天门(mén)两峰横夹楚江(jiāng),而(ér)楚(chǔ)江(jiāng)激流(liú)穿(chuān)越天(tiān)门。

  山依水立,水由(yóu)山出,山水相(xiāng)连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流(liú)”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的(de)“孤帆(fān)一(yī)片(piàn)”,点面结合,动(dòng)静相(xiāng)衬,构成一幅(fú)完整而动人的画面。

  通览全诗(shī),山(shān)形水势,或(huò)合说,或分写,或明提,或暗示(shì),密切相关,互映互(hù)衬,展现出了极为(wèi)宏阔(kuò)壮观的(de)景(jǐng)象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲居士,又号(hào)“谪仙人”,是唐代伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜(dù)”,为了与另两(liǎng)位诗人(rén)李商隐与(yǔ)杜牧即(jí)“小李杜”区别,杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白(bái)深受黄老列庄(zhuāng)思(sī)想影响(xiǎng),有《李太(tài)白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行(xíng)路难(nán)》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

  李白(bái)所作词赋,宋(sòng)人已有传记,就其开创意(yì)义及艺(yì)术成就(jiù)而言,“李白(bái)词”享有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)"这句(jù)诗(shī)句(jù)是什么意思

  两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边(biān)来的意思是两岸高耸的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门山(shān)》唐(táng)·李(lǐ)白

  天门(mén)中断(duàn)楚江(jiāng)开(kāi),碧(bì)水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来(lái)。

  译文:天门山从中(zhōng)间断裂是楚江(jiāng)把它冲开,碧水向东浩然(rán)奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断:江(jiāng)水从中间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧(jiù)楚地的一(yī)段,当涂(tú)在战国(guó)时期属楚国,故(gù)流(liú)经此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此:意为东流的江水(shuǐ)在这(zhè)转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指这一段(duàn)江水(shuǐ)由(yóu)于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指孤(gū)舟从(cóng)天水相接处(chù)的远(yuǎn)方驶来(lái),远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤(xián)皓编(biān)著的(de)《李白选集(jí)》,《望天门(mén)山》当(dāng)是唐玄宗开元十(shí)三年(nián)(725年)春夏之交(jiāo),二十(shí)五岁的李白初出巴(bā)蜀,乘船赴江(jiāng)东经(jīng)当涂(今(jīn)属安(ān)徽(huī))途(tú)中初次经过天(tiān)门山所作(zuò)。

  这首诗都(dōu)用白(bái)描,紧扣题中“望”字,句句都是“望(wàng)”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可(kě)见其构思高妙。

  全诗虽然只有短短的四句二十八个字,但(dàn)意(yì)境(jìng)开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流(liú)畅,语(yǔ)言形象、生动告(gào)扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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