祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译是“而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同zhì)勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普天下的豪杰(jié)，都(dōu)不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧(纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同小的事情(qíng)积累(lèi)而成的(de)，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶(líng)人才(cái)会这样(yàng)吗？于(yú)是作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序(xù)》是宋代文学(xué)家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的结论(lùn)，说明(míng)国家(jiā)兴衰败亡不由天命(mìng)而取决(jué)于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要(yào)吸取(qǔ)历史教训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬(yáng)后(hòu)抑和(hé)对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为历来(lái)传诵的佳作。

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