赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希(xī)望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背(bèi)中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学(xué)的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他(tā)们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什(shén)么(me)活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他(tā)们(men)运送(sòng)的活，而那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯(qū)干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫(shān)，脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了(le)四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节(jié)，例如(rú)髋关(guān)节，在外(wài)力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势(shì)差(chà)以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存(cún)在(zài)了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶尸(shī)细节(jié)，科学家(jiā)们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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