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高山流(liú)水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。2l是多少斤 2l是多少kgp>

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代(dài)流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身(shēn)带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在(zài)附(fù)近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能(néng)逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了2l是多少斤 2l是多少kg自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子，然(rán)后从(cóng)杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自(zì)己店(diàn)里的(de)特色(sè)然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己的店里(lǐ)来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技(jì)告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并(bìng)融(róng)入到了传统理发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的(de)年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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