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安史之乱的原因和影(yǐng)响简(jiǎn)答,安史之乱的(de)原因(yīn)和影响高中知识

  安史之(zhī)乱是中国(guó)唐代玄宗末年至(zhì)代宗(zōng)初年由唐朝将(jiāng)领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的(de)战(zhàn)争,是同唐朝争(zhēng)夺统治权的内战,为(wèi)唐由盛而衰(shuāi)的(de)转(zhuǎn)折点(diǎn)。

  这场(chǎng)内战使得唐朝人(rén)口大(dà)量丧失,国力锐(ruì)减。

  因为发起反(fǎn)唐(táng)叛乱的(de)指挥官(guān)以(yǐ)安禄山与史思明二人为主,因(yīn)此事件被冠以安史之名。

  又由于(yú)其爆发于唐玄宗天宝年间,也称(chēng)天宝之乱。

安史之乱的原因

  “安史(shǐ)之(zhī)乱”是一个涉(shè)及面很广、影响深(shēn)远的(de)重(zhòng)大历史事件,造(zào)成这种事(shì)件(jiàn)的原因,那必然是多方(fāng)面(miàn)多层次的。

  简单总结一下,最根本的原因是(shì)当时的生产力和上层建筑脱节,经过一百来年(nián)和平(píng)发展,初(chū)唐(táng)建立起的体(tǐ)制(zhì)已(yǐ)经不能(néng)适(shì)应实际上的生(shēng)产和人(rén)口变化,整体社(shè)会(huì)组织涣散;

  比较要命(mìng)的(de)中层原因,是整个体制(zhì)当中,军事(shì)系统的设置尤其不均衡,重外轻内,精兵军权过分(fēn)集中于少(shǎo)数人,而(ér)且(qiě)没有制(zhì)衡机制,一旦生变,也(yě)无法及(jí)时作(zuò)出有效应对;

  最直接的原因,那就是唐玄宗用人失误,偏听盲信,这个(gè)再怎(zěn)么(me)强调“体制问(wèn)题”也是不能洗白他的。

  如果没有这个(gè)直接原因,当时的社会矛盾还(hái)是会爆发(fā)出(chū)来,但(dàn)未必是以如此恐怖暴力的形式(shì),拦腰一斩,反差极(jí)大(dà)。

  “温(wēn)水(shuǐ)煮青蛙”式的慢慢拖(tuō)慢慢僵死掉,可(kě)能实质上更加无可(kě)挽回,但是对当时绝(jué)大多数(shù)百(bǎi)姓来说痛苦度会少(shǎo)很多。

安史之(zhī)乱的影响

  它(tā)是唐朝(cháo)由盛到衰的转折点。

  安史之(zhī)乱是唐朝将领(lǐng)安禄山和史(shǐ)思明(míng)在唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间发动的叛乱,原本在(zài)唐玄宗天(tiān)宝年间,唐朝的经济发展到(dào)了鼎盛(shèng)时期(qī),但在(zài)安史之乱(luàn)后,唐(táng)朝经济受到重(zhòng)创,间(jiān)接导致(zhì)了(le)唐朝的灭(miè)亡(wáng)。

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   1、安(ān)史之(zhī)乱爆发(fā)的原因:安史之乱的原因是多方面(miàn)的,是(shì)各种社(shè)会矛盾(dùn)的集中反(fǎn)映,主要(yào)包括统治阶级和人民的矛(máo)盾,统(tǒng)治者内部的矛盾以及中央和地(dì)方割据(jù)势力的矛盾等等(děng)。

   2、安史之乱的后果是极其严重的,其影(yǐng)响大致(zhì)可以分(fēn)为下列几点∶

   (1)社会(huì)混乱:战乱使社会遭(zāo)到了一次空前浩(hào)劫。

   (2)藩镇(zhèn)割据(jù):安史之(zhī)乱,削弱了封建集(jí)权,为封建割据创造了必(bì)要(yào)条件,使唐王朝自盛而衰。

  此(cǐ)后(hòu)安(ān)史余党在河朔(shuò)形成藩镇割据(jù)。

   (3)剥削加重:由于战争,造成劳动力(lì)严重不足,统(tǒng)治阶(jiē)级不得不增加税收,使阶级压迫和统治阶悔巧级的(de)压榨更加深重(zhòng)。

   (4)边疆不稳(wěn):经(jīng)过安史之(zhī)乱,唐(táng)王朝也失去了对周边地区少数民族的控(kòng)制。

   (5)经(jīng)济重心南移:中(zhōng)戚前拆(chāi)国古(gǔ)代(dài)经济重心南(nán)移自(zì)两(liǎng)晋南北朝是就已经开始(shǐ),在安史之乱后,北民南迁的状况越(yuè)来越(yuè)明显(xiǎn),致使经(jīng)济中心进一(yī)步南(nán)移。

   (6)西域得失:753年(nián)前后,正是唐朝经(jīng)营西域的全(quán)盛时期,但是(shì)此后随着(zhe)国内政局的(de)高枣的剧烈(liè)变化(huà),唐朝在西域的势力也大大衰(shuāi)退(tuì),由高峰跌入了低谷(gǔ)。

   (7)佛教复兴:唐高(gāo)祖李渊制定的尊祖崇道(dào)国策(cè),并(bìng)进一步将其发扬(yáng)光大,运用道家思(sī)想治国平天(tiān)下,施行道举,兴建皇家道(dào)观楼观。

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