中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗是(shì)中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之(zhī)的。

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中秋节(jié)月饼的(de)古诗10首，关(guān)于(yú)中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中秋节月(yuè)饼的(de)古诗有(yǒu)：1、《留别廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多感外(wài)家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道(dào)：曾是(shì)金娥印得成，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放(fàng)出中秋(qiū)月，并与春灯一(yī)夜明(míng)。

　　5、《月饼》清(qīng)代(dài)祁启萼(è)：中(zhōng)秋(qiū)节(jié)物(wù)未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中题。

描写中秋节月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和(hé)古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和(hé)古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴(yí)。

　　默品(pǐn)其滋味，相思(sī)泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：吃这小(xiǎo)小(xiǎo)的月饼就(jiù)像吃(chī)着月亮一样(yàng)，中(zhōng)间有酥(sū)酥甜甜的味道(dào)。

　　安(ān)安静静的品尝(cháng)，因为(wèi)太过想念(niàn)故乡(xiāng)，流下的(de)眼泪(lèi)都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　--近代 施(shī)景(jǐng)琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就好像圆(yuán)圆的月(yuè)亮，日子过的是(shì)越来越好(hǎo)了，外祖父(fù)或者舅父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶(jīng)盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的(de)盘子(zi)中，中秋的月亮(liàng)看(kàn)起来很清(qīng)寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个(gè)大团圆。

　　 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾(chán)兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒(hán)归不(bù)得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月(yuè)饼上的(de)图案多种多(duō)样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景(jǐng)澜(lán)《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用(yòng)各(gè)种特殊的模具(jù)制作出(chū)来的月饼，名(míng)称(chēng)也(yě)各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月(yuè)饼看起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句(jù)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月亮般，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　 ——近代.施(shī)景(jǐng)琛的(de)《中秋(qiū)词》 释义：凡(fán)当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节(jié)要给外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食(shí)单(dān)核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手(shǒu)，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》 释义：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中蟾兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦娥奔(bēn)月”之类(lèi)的装饰性图(tú)案，不禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉馅，雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅《凇南(nán)采府(fǔ)》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃(chī)月(yuè)饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋(qiū)节物未为(wèi)低(dī)，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制(zhì)得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海(hǎi)棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如(rú)有剩月饼(bǐng)，乃整收于(yú)干燥风凉之处(chù)，至岁(suì)暮(mù)分(fēn)用之，曰团(tuán)圆(yuán)饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月，其祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓(yù)意团圆美好，反映了人(rén)们对(duì)家人(rén)团聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东(dōng)坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会(huì)》：“八月(yuè)十五日谓之(zhī)中(zhōng)秋，民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就(jiù)多起来了，而(ér)且制作(zuò)越(yuè)来(lái)越(yuè)精细。

　　宋代的文学(xué)家(jiā)周密，在记叙南(nán)宋都城临(lín)安见闻(wén)的《武林旧事》中首次提到(dào)“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆雹一(yī)双蟾兔(tù)满人间(jiān)，悔煞嫩(nèn)娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦娥奔月”的(de)传说故事(shì)被(bèi)心灵(líng)手巧的制饼师印制在月饼之上(shàng)，月饼(bǐng)与月(yuè)亮的传说相结(jié)合，诉说(shuō)了历史悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着(zhe)美味的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空(kōng)说饼(bǐng)，征人(rén)多半未(wèi)还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一个怀人的时节(jié)，吃(chī)月饼，盼团圆只是一种祈盼(pàn)，离(lí)乡(xiāng)的人们，脑海里(lǐ)，都是对家(jiā)乡、亲(qīn)人的惦(diàn)念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡(fán)当外(wài)祖父或舅父(fù)母的，中秋(qiū)节要送给外(wài)孙子、外(wài)孙(sūn)女或(huò)外甥有双鲤形状的(de)月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上辈过节礼的习(xí)俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭(tíng)望月》 唐代 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东(dōng)南见月几回(huí)圆(yuán)。

　　 昨(zuó)风(fēng)一吹(chuī)无人会，今夜(yè)清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银(yín)河彻(chè)底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽州土风(fēng)俗(sú)》中写道(dào)：“制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归(guī)不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举(jǔ)饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的我收了(le)，正如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖(xiù)，来(lái)年你(nǐ)还送不送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃(nǎi)造太饼一枚，众共(gòng)食(shí)之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内(nèi)目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月(yuè)饼(bǐng)卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天上宫阙(quē)，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难(nán)全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平(píng)分(fēn)秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从(cóng)弦(xián)外落，妖蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄(líng)

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明(míng)月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒(tú)随(suí)我身(shēn)。

　　 暂伴(bàn)月将(jiāng)影，行乐须(xū)及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞(wǔ)影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各(gè)分(fēn)散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽毛(máo)。

　　 此时瞻(zhān)白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋节(jié)的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(píng)风烛(zhú)影深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应(yīng)悔偷(tōu)灵药，碧海青劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠(yōu)寒露(lù)坠，此时立在(zài)最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天(tiān)高地(dì)平千万里(lǐ)。

　　 少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛，礼(lǐ)空遥请真(zhēn)仙官(guān)。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声(shēng)肌(jī)骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼(bǐng)的歌词(cí)或(huò)古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋(qiū)景外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无(wú)月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁(jī)人(rén)独(dú)向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我(wǒ)清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几日，百(bǎi)年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花(huā)信(xìn)待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁(jié)，知他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都(dōu)休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写(xiě)月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来(lái)，人们(men)望(wàng)月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标志，是(shì)最具象(xiàng)征意义的(de)中秋民(mín)俗(sú)食品，正如(rú)袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风(fēng)俗，当时的(de)笔记《西湖(hú)游览(lǎn)志(zhì)余》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之(zhī)意。

　　"而《帝(dì)京景物(wù)略》则(zé)说："月饼月果，戚(qī)属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔(bǐ)记(jì)《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期(qī)的记载还可见到，月饼一开始(shǐ)就是相互馈(kuì)赠(zèng)的社(shè)交礼(lǐ)物，而且分(fēn)量颇(pǒ)大，必须众人(rén)分而食之，蕴含了中(zhōng)国伦(lún)常与共食制度的(de)精神，和现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由(yóu)明至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜(guā)仁油松穰月(yuè)饼"，出自(zì)宫廷御(yù)赐，据考证就是个直径(jìng)二尺、重十(shí)公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的(de)演变和发展，花样不断翻(fān)新，品(pǐn)种不断增加，地区的差异使品(pǐn)种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜(tián)味(wèi)、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而(ér)偏(piān)重于糖；苏式的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥(sū)。

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