无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自(zì)己志行(xíng)高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动(dòng)词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示(shì)修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词(cí)）之间，可译(yì)"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得(民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字(zì)，只起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助(zhù)词，放(fàng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上最高理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑(yí)问代(dài)词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟(mèng)子(zi)《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也(yě)是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理，故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不(bù)若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代(dài)词(cí)（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动(dòng)词或形容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的(de)末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

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