徐(xú)太(tài)志(zhì)恶(è)魔事(shì)件发(fā)生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐太志(zhì)到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌(gē)手廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思，在韩国乐坛中(zhōng)他算得(dé)上(shàng)是名气非常大的前辈了(le)，并且在徐太志的身上还有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的(de)感情导致(zhì)徐太志(zhì)即便已经(jīng)隐退多年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐太志是这么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说(shuō)到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首(shǒu)尔的徐太(tài)志(zhì)原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐队(duì)，天上壁(bì)、活(huó)化山(shān)、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也(yě)都逃不过解(jiě)散成员(yuán)各(gè)奔前程(chéng)的(de)命运(yùn)，一(yī)直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开(kāi)创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事件(jiàn)其实是说他在1994年(nián)发表过组(zǔ)合(hé)的第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐(xú)太志不再是(shì)大(dà)家口中的歌手和音乐(lè)人(rén)那(nà)么简单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶(yà)和(hé)争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作(zuò)为“分析和批判的对(duì)象(xiàng)”存在(zài)，他这样的歌手应该(gāi)不会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了(le)撒旦的信(xìn)息(xī)”的传(chuán)闻在(zài)全(quán)国(guó)扩(kuò)散(sàn)着，传说(shuō)将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向(xiàng)反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会(huì)听到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声(shēng)音。尽管徐太志(zhì)本人极(jí)力否(fǒu)认(rèn)，但(dàn)一部(bù)分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身上确(què)实有(yǒu)一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此就(jiù)说他是(shì)恶魔就有(yǒu)点太不(bù)科(kē)学(xué)的，说白了大(dà)家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起(qǐ)争(zhēng)议的新(xīn)闻被放大都会(huì)给当(dāng)事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的(de)后(hòu)果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家如(rú)果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思(sī)考思考再(zài)决定要不要站队(duì)。

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