还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特殊的(de)夏(xià)日却突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复(fù)出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再(zài)一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为在(zài)这首(shǒu)歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的(de)词汇，更是(shì)认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇(chóu)，二(èr)十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比人(rén)家(jiā)本身，那(nà)英评论区(qū)更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破(pò)四(sì)百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个(gè)故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗刹(shā)国的(de)地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面(miàn)具生活(huó)的(de)马骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词(cí)唱(chàng)的那(nà)般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是(shì)这么(me)回事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对(duì)哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出(chū)面，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名(míng)叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省(shěng)内(nèi)江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就(jiù)非(fēi)常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又(yòu)怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子(zi)于是大骂了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥(gē)一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无(wú)法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员，业余有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不(bù)到(dào)钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子(zi)杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继(jì)续(xù)跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗之后他离(lí)开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心(xīn)里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而(ér)是(shì)转到(dào)了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌(gē)成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱(chàng)会，也(yě)发(fā)过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲(qū)却(què)成(chéng)了大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时(shí)代(dài)的时(shí)候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗(cū)粝感让(ràng)人(rén)们激发了(le)对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为了(le)报(bào)复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的(de)不(bù)是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对(duì)立(lì)的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美(měi)的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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