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  马踏飞(fēi)燕是(shì)东(dōng)汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰(yīng)掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌(líng)云(yún)奔马等,为东汉青铜(tóng)器,1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃(sù)省博物馆。

  东(dōng)汉铜(tóng)奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象(xiàng)矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮实而四肢修长,腿蹄轻捷(jié),三(sān)足腾空、飞驰(chí)向前,一(yī)足踏(tà)飞燕。

  1973年(nián),东(dōng)汉铜奔(bēn)马(mǎ)参(cān)加了古(gǔ)代(dài)历史文(wén)物出国展(zhǎn),在英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物局主办、中国文物报社承办的“奔(bēn)马迎春——中国马文物”图(tú)片(piàn)展在河南(nán)博物院举行(xíng),东汉(hàn)铜奔(bēn)马在(zài)列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好>

  马踏(tà)飞燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马(mǎ)是(shì)汉代社会(huì)的(de)重要交(jiāo)通(tōng)工具(jù)、军事装(zhuāng)备和农业生产畜(chù)力。

  汉朝(cháo)政府给马立(lì)“口籍(jí)”,武帝作《天马歌》,马在各种场合被神(shén)化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛行车马冥(míng)器随(suí)葬(zàng),视马为财(cái)富的象征。

  汉(hàn)代(dài)的“车马出行仪仗队”和“出(chū)行(xíng)图”在墓葬壁(bì)画和画(huà)像石、画(huà)像砖上是常见题(tí)材(cái)。

  铜奔马别具一格,与其(qí)他(tā)车马相互(hù)衬托,体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代(dài)开拓疆域,通西(xī)域,设河西四(sì)郡,马发挥了独特的作(zuò)用(yòng)。

  根据(jù)河西汉简(jiǎn)的记载:马被(bèi)广泛地用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城(chéng)防御(yù)、军事行动、民族和亲等方面。

  史料记(jì)载,汉武帝曾(céng)三次派人到西域求乌孙马,马(mǎ)在汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)是什么时期的(de)雕(diāo)塑

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉(hàn)时期的雕(diāo)塑,又(yòu)名马超龙雀(què)。

  1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省武威市雷(léi)台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省(shěng)博(bó)物(wù)馆(guǎn)镇(zhèn)馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状,显示了一种勇往直握(wò)瞎(xiā)搭前的段拿(ná)豪情壮(zhuàng)志,是中华民(mín)族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚马习俗的(de)影响下产生(shēng)的(de)具有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交通工具(jù)、军事装备和(hé)农业(yè)生产畜(chù)力大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好

  汉代社(shè)会盛(shèng)行车马冥器随葬(zàng),视马(mǎ)为财富的(de)象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗队(duì)和出行图在墓葬壁画和画(huà)像(xiàng)石(shí)、画(huà)像砖上是常见题材。

  马踏飞燕(yàn)与其(qí)他大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好车马相互(hù)衬托,体现了墓(mù)葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉代(dài)通(tōng)西域,设河(hé)西(xī)四郡(jùn),马发挥了独特的作用。

  马被广泛(fàn)地用(yòng)于交通驿(yì)站、长城防御、军事行(xíng)动等方面。

  马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著(zhù)。

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